这也是大家运用节日来表述阖家团聚的幸福意向。
对扬州市文化艺术很感兴趣的你，让我们一起讨论一下在扬州市大家过元宵佳节都有哪些不一样的风俗人情吧！
上灯汤圆落灯面
在扬州市，正月十三这一天夜里上灯，正月十八夜里落灯，落灯时要吃面。为何要有这一风俗习惯呢？民俗文化的表述是，吃汤圆代表“圆圆满满”，吃面代表“顺顺畅畅”。在扬州人来看，家里“圆圆满满”、“顺顺畅畅”它是一种幸福快乐。
吃汤圆
这儿的“汤团”，也就是“元宵节”。现如今大家扬州人把实芯的糯米圆子叫“元宵节”，把有陷料的糯米圆子叫“汤团”。故时并不是这样，有陷料的也叫“元宵节”，《真州竹枝词引》上说：“元宵节者，搓粘米粉，包桂花树卤于中为之团，因此 象月圆也。”来看，是由于“象月圆也”。
吃面
在正月十八落灯的夜里，《真州竹枝词引》也云：“十八日落灯，别人啖面，俗谓上灯汤圆落灯面。亦家自为宴，以志庆。十九日拜藏影象，洗去快乐，快乐别名挂乐，谚曰：家家户户撕挂乐，每个人寻降落。乡绅则攻书，职工则返肆，而年事以毕。”正月十八“年事以毕”，从此以后要“每个人寻降落”，吃上一碗面条，是恭祝大家在即将开始的职业生涯中，诸事都能像吃面一样“顺顺畅畅”。
吃汤圆也罢，吃面也好，全是大家扬州人对日常日常生活的自身设计方案和自身分配。能从简易的食品类品牌形象上找寻出吉祥和祥瑞的含义，这也是大家扬州人的独到见解。
灯光节
和全国各地别的地域一样，扬州市元宵佳节最引人注目的便是那大家欢悦的各色各样花灯。元宵灯会，前后左右有五天，从正月十三到正月十八。
扬州市彩灯有信誉、又有销售市场，一批出色的制灯明星也就在扬州市应时而生。明崇祯年里，扬州市就出現了一位著名的制灯明星，他所制做的宫灯称之为“包家灯”，初创期者是包状行。
现如今，扬州市传统式彩灯仍受大家的钟爱，有“玩灯”和“花灯”两类。“玩灯”是儿童手上娱玩的彩灯，大概有三种：一是提在手上玩的“提灯”，二是举着玩的“挑灯”，三是托着玩的“拉灯”。另一类的“花灯”是固定不动悬架在院落內外，供大家收看赏析的。这类花灯的造型设计也是各种各样，扎制加工工艺也更加繁杂，是扬州市灯彩造型艺术的经典作品，具备与众不同的地区设计风格。
猜灯迷
“猜灯迷”又叫“打灯谜”，是扬州市元宵佳节一项甚为趣味的文艺演出。
明末清初，扬州市的制谜、猜谜语在全国各地都是有非常大的危害。这类危害不但在那时候，还一直传于后人，乃至可以说一直危害到现在的谜坛。
闹花灯元宵佳节期内，扬州市群众的游戏娱乐也不仅是玩灯赏灯，大家经常看到的各种各样彩灯和各种各样歌舞表演一齐聚集，非常热闹的欢乐情景--扬州人称作闹花灯。扬州市有句俗话叫“正月十五闹花灯”，这句话告知大家，扬州市元宵佳节的一个关键特性，便是“闹”。扬州人在元宵佳节期内不但赏析各种各样的彩灯，另外还能够见到舞龙狮、划旱船、踩高跷等民俗歌舞表演杂技表演的演出，经常是群情激奋，万众欢腾，扬州人信仰越“闹”愈发、大“闹”大，元宵佳节也因而而变成扬州人的购物节。
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