語言是标示这一个文明行为是不是建立，现如今尽管大家处在同一片土地资源上，讲着一样語言，可是古代历史受地区，信息内容和交通出行等标准危害，从而出現地区家乡话。在漳州市地域行驶的家乡话多是在漳州市文化艺术的基本上发展趋势的。
1、漳州市闽南话，唐代陈元光所率开漳官兵绝大多数来源于中华，她们通用性中华的河洛话，亦称河佬话；故初期戍守闽粤的中华府兵后人也自称“河佬”。她们入闽后大多数屯居福建省临江、沿海地区平原。
伴随着诸多开漳官兵后人相继自闽南地区播迁开回，河洛话（即闽南话）变成中华南进的人群标示——初期播入迁粤者称之为“河佬话”或“福佬话”或福建话；中后期播入迁中国台湾者称之为“闽南话”或“台湾话”，传到东南亚地区及国外者称之为“唐人话”或福建话。追根溯源，无论是闽南话、河佬话、福佬话，還是台湾话或唐人话，都和中华话、河洛话一脉相承。
伴随着闽南地区漳州市香港移民的迁移向中国台湾和东南亚地区等地再次散播，闽南话就变成中国台湾和东南亚华人社会发展的最关键語言。她们都讲闽南话，而且大多数讲的是趋于漳州市腔的闽南话。她们仍维持唐初开漳至今代代相传的河洛话，并多以“河洛人”或“唐人”引以为豪。
2、潮汕话，在漳州市的南靖、平静、诏安、东山等县普遍应用。
3、客家语，漳州市的南靖、平静、云宵、诏安等县也有许多客家文化镇、村，有广东客家人几十万，应用受漳州市话危害的客家语。
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