每一个地域的文化艺术造就离不了本地大家的勤奋，也有岁月的积累。保山市文化艺术都不除外，这儿的大家齐心合力为这一地域的兴盛发展趋势作出贡献。从这儿走向世界的历史时间名大家，离不了保山市土地资源的养育恩。
杨善洲（1927。01—2010。10），男，汉人，1927年1月生，云南保山市施甸人。1951年5月报名参加工作中，1952年11月申请入党，曾任保山市地委书记，1988年退居二线，2010年10月10日因病去世。杨善洲朋友从业改革工作中近40年，曾出任保山市地委领导干部，清风两袖，廉洁履行职责，忘我工作，一心为民，只为了更好地兑付自身当时“为本地人民群众做一点事实不必一切酬劳”的服务承诺。
艾思奇（1910年－1966年3月22日），列任党中央高級中央党校社会学教研组负责人、副校、中国哲学会副理事长、中科院社会学人文科学部学部委员。本名李生萱，腾冲人，蒙古，艾思奇在我国最开始使马列主义社会学通俗化，使社会学变成人民群众手上的锐利武器。
柳貌，古哀牢国九隆王传承。公元1世纪中期当政，为云南保山在历史上一位关键期的核心人物。汉朝永平十二年（公年69年），柳貌率许多人77邑王、五万余户、55万余人举国上下“内附”—积极添加中华文化队伍，进而使古时候保山市由奴隶制度一步步入了封建制的门坎。
杜文秀（1823～1872）云南长沙金基府治（今保山市）金鸡村长，我国清朝咸丰、同治年间云南省维吾尔族伊斯兰教起义领袖。杜文秀条光十九年（1839）考中书生。通晓伊斯兰教經典。杜在蒙化（今巍山）举兵，占领云南大理，明确提出“兴汉”“锄满”“锄奸”协同本地汉人以及他中华民族的群众参加该反清抗争。［2］1872年杜文秀不成功于云南大理城自杀身亡不幸身亡。
李成文，汉人。生在1956年7月25日，1979年2月17日，勇敢放弃。中国共产党员。云南省施甸县水长乡李家山人。1976年12月参军入伍，在保山市军分区云南腾冲边防站部35514军队5连服现役。
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