在中国的传统民居工程建筑中存有着显著的地区差别，基本上每一个地区都有着自身特有的民居建筑。这种民居建筑不但可以融入本地的所在位置和气侯，还突显了本地特有的文化艺术风彩。浙江民居也从实质上呈现了浙江文化与众不同的风采所属，下边就一起看一看浙江省的民宅怎样？
浙江民居是汉人传统民居工程建筑的关键派系。多运用小山坡水岸而建，既融入繁杂的当然地貌，节省农用地，又造就了优良的定居自然环境。依据气候特点和生产制造、日常生活的必须，广泛选用合院别墅、敞厅、露台、通廊等方式，使內外室内空间不仅有联络又有隔开，组成敞开式透亮的合理布局。在型体上有效应用原材料、构造及其一些造型艺术生产加工技巧，给人一种质朴当然的觉得。
浙江民居两者之间地域汉人传统民居的相互特性全是聚族而居，坐南朝北，重视内光照；以木柱载重，以砖、石、土砌护墙板；以正屋为管理中心，以亭台楼榭和装饰设计房顶、挑檐渐长。浙江民居选用瓦块垒成房顶。以砖构建房身。傍水而居。
从二十世纪八十年代刚开始，传统民居做为一种社会现象，被形容成“已经消退的景色”，刚开始日渐造成大家的留意。这之后，伴随着民宅做为历史时间历史文化遗产特性被愈来愈多的人所了解，民宅热快速提温，它对现代社会的参考功效也日益看起来关键。
做为区域文化的化学物质定性分析，民宅的内函是十分丰富多彩的。从“悬编造屋”的河姆渡遗址干栏式初始工程建筑始，浙江省的民宅伴随着气侯、地貌自然环境及其大家日常生活风俗习惯的不一样而展现出多种多样的转变。就聚居地开店选址、合理布局及其各种建筑的解决等因素来讲，浙江民居大概最能体现三大特性，即：尊崇当然，注重风水学；加强血缘关系，聚族而居；切合礼乐制度，重视伦常。自然，这种特性因为时期的不一样和城镇、地区的差别，主要表现形状可以不完全一致，但不论是临河而筑的水乡古镇民宅、暗含客观纪律的庭院式住房、還是依地形合理布局的山坡地城镇，在其中的本质趋向是一致的。
红白事，建房买田是一生的事
建房意味着人生道路的取得成功，这取得成功得来不易，需有主人家数十年的艰辛劳动者，及其在日常生活中的省吃俭用。一个农民一生中实际上仅有四件大事儿：红白事，建房买田。因为田归公家全部，不可以交易，事实上只剩余三件事。而沒有房屋，红喜压根难以寄希望于，因此 建房这件事情就变成一个前提条件，一个人生道路最终目标--康家的必需前提条件。
笑容下隐秘着的愿心
或许更是这类超过了简易存活的精神实质使用价值的追求完美，才促使建房典礼分外庄重吧？不但是主人家，全村人的人与全族的人都会这一庄重的氛围中感受到人生道路的不容易和自主创业的崇高。如同完婚要选个吉日良辰美景一样，建房子也得择个好日子。一求造房成功，二求岁时安全。自然，能荫子荫孙，瓜瓞绵绵，后人出好多个有脸有面的角色，那也是房主人家笑容下心灵深处隐秘着的愿心了。
上梁山的时间是历经缜密测算的
“万丈高楼平地起”，墙脚是重要。房屋即得稳，站得正，方位对，都得看墙脚。因此 ，立墙的時刻，重要人物必须在场。风水大师手拿风水罗盘，小表情严肃认真，眼光潜心，嘴中细语有词，使这一時刻蒙上一层神密的颜色。房屋上梁山的时间是历经缜密测算的，家里每一个人的生日的八字全是这一时间的主要参数。或许是由于把家里每一个人的运势都托给了这一根支撑点一家伟业的房梁吧？
最恐怖的是火
浙江省绝大多数地域的传统民居全是木结构建筑的，因而木结构建筑的维护和防火安全就变成问题。从建房子的那一天起，大家就期待日后房子牢固，免受生虫、火烤。上梁山时，主人家在主梁挂只竹筐，筐上装只鸡，一来鸡吉同音词，好意头；二来觉得鸡能吃蜈蚣、白蚂蚁，可保证木结构建筑坚固。
为了更好地防火安全，浙江民居广泛都用马头墙，防止火势蔓延；有的大中型民宅布局池塘，为消防安全提供便利。房脊很多地应用象征主义技巧，用鱼、草等水生物动物与植物做装饰设计；梁枋被手工雕刻成卷起的波浪纹，仿佛这座房屋都被水遮盖。历年来大火灾事故给大家留有刻骨铭心的印像，一点火花能败倒一户世代簪缨世家，一把火能摧毁半座封地。
因而，木结构房屋的工程建筑最恐怖的灾星便是称为“周泰君”的火。浙江民居在全部显眼的位置和预制构件上面以水做为装饰设计主题风格，便是提示住户時刻留意火的失慎。防火安全已变成日常生活的基础知识。那唱绍兴市“莲花落”的，开场词中提示大家的三件大事，第一件便是“小心起火”。
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