青海省是坐落于云贵高原东北部地区的一个省区，另外也是一个多中华民族聚居地的的地域。在青海土地资源上日常生活着汉人，藏族，维吾尔族这些许多的中华民族，这种民俗文化也铸就了青海省文化艺术的多元性。这种民俗文化共同进步，结合而造就出了别具特色的地域文化创意。下边就要我们一起来看一下青海省的建筑文化。
青海省有五分之四的土地资源是绿树散生的宽阔农场，从古至今多以牧谋生。游牧民们为融入逐水草而居的生活习惯，采用了一种非常容易拆迁、能避风吹雨打、有一定透气性能的住居方式——“账房”。
“账房”是藏族游牧民一种历史悠久的住居方式，之后伴随着生产主力的发展趋势，其品质、经营规模、方式和装饰设计都是有新的改善。账房的平面图多见正方形，用棍子做支撑架，覆以用野牦牛毛织出的毡毯。正中间张口，约长一米上下，宽20公分，用于光照和排气管，四角及腹部用牛毛绳牵引带固定不动在地面上。屋内总面积一般为12—20平米不一，其下四周用草泥或土砖块、某些账房用石头垒砌高约50公分的矮墙，沿矮墙堆积青稞、酥油袋及羊粪然料等。账房较矮，层高一般只有1米5至1米8上下，帐内最重要一部分是灶，坐落于帐中稍候的地区藏族老百姓的风俗习惯是在灶正后方供佛象。
账房陈设设计朴素，地下铺绵羊皮或毡子，以便躺卧。除开定居账房以外，也有经堂账房、招待账房、审议账房、院校账房等。其状有些人字型、六角形、八角形、十二角型、正方形等，其主题活动总面积能容十余人至五六十人，较大 可容下近百人。帐四面白毛巾以上饰以宗教信仰实际意义的图案设计，如金鹿法轮、梵语及云纹图案等，制做细致，十分独特。室内软装绮丽、古色古香。一部分定居账房和经堂楼前设各色各样布幡，含有深厚的宗教信仰颜色。
在青海省南边理塘、果洛、黄南州的一些地域，藏胞的定居工程建筑多见干砌石二层或部分三层楼房，大多数建在下风春阳，能防御力侵蚀的小山坡地区。为石木作，墙体用料石或块石砌墙，墙厚80－100厘米，外观设计牢靠、沉稳、粗狂，其形近碉楼，一般称之为“碉房”。
碉房最底层布局牛、羊棚和杂用地，楼顶住人，屋内把最好是的一间做为禅堂，其旁是卧房和餐厅厨房，有某些小的碉房是餐厅厨房和卧房同一间。窗门小排序不齐整，房间内光照差。房顶为坡屋顶，草泥面用石磙抹光，在平屋面以上可作打麦场、晾干柴草及作户外活动游戏之处。碉房按其方式可分成碉楼式碉房，碉立式碉房，一体式和院式碉房。碉楼式碉房一般为二、三层，某些有四层，四周砖墙封闭式，有的顶层为凹形平面图，有利于光照和户外活动游戏，它是本地藏居的关键方式。
碉立式碉房是在二三层碉房以上部分突显两三个屋子，多做为经堂、禅堂的用处，其上做坡屋面，产生端点，示为塔状。它是一个地域的关键工程建筑，多是以往百户、千户头人的住居，以表威势，有高于一切之感。
在青海省东部地区出产玉米、豇豆、马铃薯等粮食作物的原野中，在挺直的白杨树丛里，缀满疏落的农户住居——“庄窠”。那质朴的外观设计，翠绿的花草树木，翻开的麦浪，交错的水沟，黄土层的小路，互相烘托、渗入，组成了青海省乡村独有的风景。
庄窠是青海省乡村农户定居的基础方式。它以一户单独一个庄窠为基本要素，平面图为正方形或正方形，用4至5米多、50－80厘米厚的板筑黄土层墙或土砖砌墙的庄墙，包围着着內部全部的房子和院落。除开唯一的大门口以外，庄墙无别的打洞，庄墙里二面、三面或四面布局各种各样用地，一般以一堂两室的三间为一基础模块，布局在正中间，四角暗室多见餐厅厨房、库房、家畜棚、杂用地及洗手间等。
院里设立花圃，栽种桃树、盆栽花卉，自然环境清雅、清静。藏族同胞庄窠在房间内提升小禅堂，屋顶的四角和门口布局各色各样布幡；土族庄窠的庄墙又高又大，有套庄和联庄的合理布局；撒拉族庄窠，庄内多见一面或双面建房子，平面图以凹廊方式为多，房屋净宽很大，挑檐家装木工细致，木版画纹路，镂雕雀替，比较独特，露出家装木工多见原色。
青海省的藏、土、蒙古族等族老百姓信念藏传佛教，寺庙遍布全国各地，有悠久的历史，储存時间也较长，是青海省地区工程建筑较普遍，也最重要的构成部分，并以与众不同的设计风格，结合藏、汉建筑美学的特性而着名于世。在藏族工程建筑发展趋势全过程中，既留意消化吸收汉地和其他中华民族的建筑美学和建筑类型，又维持了本中华民族工程建筑特点和设计风格的传统性，促进了技术性的发展，推动了本中华民族工程建筑工作的发展趋势。
青海省维吾尔族、撒拉族聚居地的地域，如西宁市、化隆、民和、大通汽车、门源、循化等地伊斯兰工程建筑——教堂许多 ，基本上在教徒定居的每一个城镇，都建了不一样经营规模、不一样款式的教堂。它历经数百年的发展趋势、改建、改造，产生了较固定不动的內容和形式，也是青海省地区工程建筑关键的构成部分。
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