雍和宫原为清朝雍正皇上还未即位时的居所,后在雍正年间改成喇嘛庙。清朝皇帝尤其高度重视腊八节,每到腊月初八,皇宫左右盛食腊八粥,熬粥的典礼就在这里雍和宫里开展,熬好的粥历经佛家弟子诵经扶持,不但供佛拜祖,呈给皇上腹黑王爷,还布施给四面八方赶到祈求平安的老百姓。
迄今,雍和宫仍维持着每一年腊八节舍粥的传统式,在这一天,很多北京市群众为了更好地喝上一口“佛粥”,必须很早来排长队,就为了更好地在新春里博个好彩头,祈祷新的一年吉祥平安。雍和宫腊八粥。
清雍正三年(1725年),雍正皇帝将安定门内国子监东的官邸改成雍和宫,每到腊八日改在庙内万顺阁等处,用大铁锅煮腊八粥,这一风俗习惯承袭迄今。清代诗人夏仁虎的《腊八》有诗描绘雍和宫煮腊八粥的场景:“腊八家家户户熬粥多,重臣特派到雍和,圣慈也是现如今佛,进奉熬出第二锅。”
雍和宫煮腊八粥,从腊月初一起就刚开始搭棚垒灶,最开始时曾撑起来过六口约宽2米深一米多的大铁锅。熬粥时要先举办庄重的星光盛典主题活动,随后喇嘛们从腊月初七起就刚开始泡豆米,每锅要倒进数石各种各样米、杂豆、坚果等食物,喇嘛们持续火熬煮,直到腊月初八的黎明。熬粥时皇宫也要“特派重臣监控,以昭诚敬”。
据《旧京风俗志》载:皇室专用的腊八粥不但带有各种各样米豆,并且要放进鲜奶油和很多的莲籽、干桂圆、五仁及其各种各样果干,其粥料耗银甚巨,每一年竟耗银达十万两。
粥煮好后,第一锅粥要供神敬佛敬先祖,第二锅粥才敬献皇上,第三锅粥赐予各亲王府、郡王府等侯王,第四锅粥奉赠给在京的一些宠臣,第五锅粥是雍和宫内僧人自吃(没放鲜奶油),第六锅粥是舍济给贫困老百姓吃。
当初也有送粥的风俗习惯。说白了“送粥”,便是把雍和宫里的腊八粥装进特别制作的青瓷罐里,由宦官分赠给各王爷府重臣,名曰“赐粥”。这类送粥之景一直持续至宣统阶段。粥送至王爷府重臣官邸后,亲王重臣们要把粥先敬奉在石排,全家老小依次叩头谢恩,礼成后王爷府重臣们也要按亲人是多少赠给宦官一份“车敬”,也即台费。
道光皇帝曾作《腊八诗》:“一阳初复中大吕,谷粟为粥和豆煮。时令献佛矢心虔,默祝光茫济众普。盈几芳香细细地浮,堆盘蔬菜水果竞相聚。共尝妙品达沙门,沙门色流传莲炬。童真童趣饥饿感庆州平,还向街边击腊鼓”。诗词描绘了旧京时敲打腊鼓赐粥和寺庙舍粥的风俗习惯。
腊八节,北京紫禁城内也会在御膳房里煮腊八粥,并且妃子们也要用坚果做成吉祥如意装饰设计摆在粥表面。煮好的腊八粥最先要送至太庙寿皇殿敬奉神祖,接下去,皇上还要把粥颁赐给宠臣,以表荣宠。
此外,这一天在宫腔内也要举办“送岁”。即在正殿外临时性用帷帐架起的“小金殿”里,皇上御中,重臣服侍,由喇嘛们在帐外诵经,并找来活佛为皇上拂拭衣冠,以表祓除不祥之兆,庆贺新的一年吉庆祥端。
清代时,诸王爷府家煮的粥历经用心装饰设计后,也要呈给宫廷,并赠予给贵戚血亲,这类送粥之俗,规定务必在腊八节当日早上送完。
现如今,上海人喝腊八粥之俗依然,雍和宫、广化寺及其一些百年老字号铺面等仍会承袭古时候舍佛粥之俗。每一年的腊八,雍和宫还会继续在宫腔内举行佛事主题活动,全体人员喇嘛仍朗读佛书,再将煮好的第一罐粥供于佛象前,随后刚开始便民“舍佛粥”。只不过是现如今的“舍粥”已没了救助穷光蛋之意,只是提醒大家不必忘恩。
腊八节 北京
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