如今大家常说的中华文化，实际上便是一个地区，以河南省为根源。因而中华文化是河南的物质文明和精神文化的统称。河南省，有很多中华文化的印痕，例如中国第一古寺——白马寺。当期的中华文化陪你去掌握白马寺的具体情况。
白马寺距河南安阳城东区约12千米，有“中国第一古寺”的美誉。这座2000很多年前修建在邙山、洛水中间的寺庙，宝塔面板耸立，殿阁岿然，长林古树，绿意盎然，起敬清幽。在它的东边附近，蒿榛丛莽的古城垣，仍然时断时续迤逦在伊洛平原区以上，勾勤出一座昔日强国京东的宏大轮廊。以它那巍巍的殿阁和高峭的宝塔面板，吸引住着一批又一批的东西方游人。
白马寺是佛家传到我国后由官方网构建的第一座寺庙。它的营造与在我国佛教史上着名的“永平求法”紧密相连。流传汉明帝刘庄夜寝南宮，梦金神头放白光灯，飞绕殿庭。次日获知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前去塞北拜求佛教。蔡、秦等人到月氏（今阿富汗一带）遇到了在该市游化宣传教育的天竹（古印度）得道高僧迦什摩腾、竺法兰盘。蔡、秦等因此邀约佛僧到我国宣传教育佛教，并且用龙潭驮载佛书、佛象，翻山越岭，于永平十年（67）赶到京都洛阳市。汉明帝敕令仿天竹款式建造寺庙。为牢记龙潭驮经之功，遂将寺庙取名字“白马寺”。
白马寺建寺至今，期间多次兴废、多次重新修，尤以武侧天时期修建经营规模较大 。白马寺为长方形庭院，坐南朝北，寺内关键工程建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。游玩白马寺，不仅能够拜谒这些宏大、庄重的殿阁和栩栩如生惟妙惟肖的佛象，并且能够领略到几个包括有栩栩如生历史典故的景色。
在古香古色的白马寺庙门内宅院物品两边繁茂的松柏树丛里，都有一座坟冢，这就是知名的“二僧墓”。
白马寺庙门东面，有一座如意古朴典雅、高挺俊美的佛殿，这就是知名的齐云塔。齐云塔是一座四方形密檐式砖塔，13层，高35米。它造型设计别具一格，在古城堡中别具特色，难能可贵。齐云塔前作为白马寺的释迦如来佛祖舍利塔，如今的齐云塔为金大定十五年（1175）复建，为洛阳市现有最开始的古代建筑。
白马寺山门口的两个马，上下相对性，石马高1、8米，长2、两米，性情温和，手雕细致，使人一望便会想到“龙潭驮经”的小故事。实际上，驮经的龙潭人死之后被庄重安葬，迄今白马寺还留存着葬龙潭的棺椁。眼下的二匹石马是宋朝“太师太保、右卫大将、驸马都尉”魏咸信墓前的神道石雕马，1935年德浩法师职业方丈白马寺，将石马迁放置山门口，给后代导致了许多误会。
天王殿，是白马寺内第一重正殿。此殿因正殿供四大天王而而出名。迎头而坐的是大肚弥勒佛，他面带笑容，平易近人，左手持佛珠，右手握布条，品牌形象生动活泼，为明朝石雕佛像著作。在我国汉人的寺庙中，第一座正殿一般都敬奉弥勒佛。大家进到寺庙中，最先见到这一乐滋滋的品牌形象，会对佛家造成一种亲近之感。佛象上边的这一座大佛龛，共雕有五十好几条姿势各不相同的龙，手雕细致，是清朝上品的木雕摆件工艺品。
