贵州文化是在我国中华传统文化中有悠久的历史的一种区域文化，因为各不相同的所在位置和气候特征，贵州文化主要表现出了不同寻常的绚丽多彩姿势。在贵州文化中，贵州省工艺品十分遭受大家的亲睐，尤其是历史悠久的服饰装饰设计这些更火爆。下边就让我们一起看一看贵州省的民间工艺品吧。
稚拙、朴素并填满浮夸相似的风格特征，丰富多彩的社会意识形态功效，另外具备明显的地区性和民族化组成了其本质特征。朴素在某种程度上暗含着粗糙的意思。因为应用的原材料和制做专用工具等标准的牵制，的确存有着原材料的不光滑和手工制做的不光滑，这正好也是民间手工艺的特点之一，不光滑仅仅现象特点，朴素才算是心里体会。
贵州平塘牙舟陶就其加工工艺而言免不了粗放型和简易，从制作过程看来，在塑造时，的确不足精美精确，线框都不那麼顺畅，釉色斑驳陆离，制成品上常沾有土壤乃至手指头的划痕。殊不知更是这种看起来不光滑的加工工艺，正好最能体现手工制做的溫暖，主要表现出日常生活原色，乃至变成一种设计风格。朴素也代表着简约，简约便是一种归纳，省掉多余的关键点，突出主题，重视特点。贵州省土陶一般造型设计简单，重视型体，少装饰纹样，十分单纯性，而造型设计自身也很简约，一样给人也艺术美！
想像与浮夸，把普普通通的事情多方面3D渲染注重，授予美好愿望以考虑审美观心理状态的要求，这更是贵州省民间工艺所具有的特性。广大苗族地区的剪纸画、刺绣图案同是一体，只不过是应用的原材料不一样，其设计风格一致。从图案设计的取样看来，丰富多彩变化多端，有小动物、绿色植物、神话故事、英雄人物故事等。
品牌形象解决上要敢想像，胆大浮夸，其纹样图案的丰富多彩变化多端可以说是充分发挥来到完美。如在苗绣中出現的龙的品牌形象就会有好多种多样：龙的头顶有水牛角，尾端变为花或宽敞的金鱼身，“巨龙”展现为鸟状，“人龙”、“大蜈蚣龙”等。苗绣还常把花草植物、小动物、角色集中化在一起叙述一个故事，造型设计古朴，主题风格确立。
她们把不一样自然环境，不一样时节或互相关系的事情融合在一起。在织锦加工工艺中经常会出现的适合纹样一般有管理中心行为主体，周边的室内空间铺满花、草或动物，构图法圆润，层次感很强又富有转变，这与当代图案设计的构造十分类似。
地区性、民俗文化的相对性自觉性，自成一体的艺术表现手法，贵州省民间手工艺不管从加工工艺方法還是造型艺术主要表现看来，都展现浓郁的乡土味和中华民族精神。造型设计上的朴素、栩栩如生，颜色应用的豪放，胆大的想像和浮夸，再加上娴熟手工制作方法，产生最极致的艺术品。这不但仅仅方式上的艺术美，也是一种对生活的态度，是对历史时间和实际的纪录，是对美丽的了解与追求完美。
贵州省民间手工艺正处在由传统式进到当代，从封闭式迈向对外开放的一化三改。从现阶段的状况看来：一方面要想维持出色的中华传统文化，一方面又急切资金投入人类文明的怀里，彼此之间展现相辅相成和分歧的情况。在人类文明日常生活的超强力吸引住下，做为中华传统文化的创始者和沿袭者的农民兄弟，她们早就想摆脱贫困，更改一成不变的日常生活方式。
从某种程度上说，维持某一地区的纯天然相当于某类落伍的生活习惯，这经常代表着贫苦和疲惫。在贵州省，民俗文化資源比较丰富，社会财富却相对性匮乏，她们急切摆脱贫困，不顾一切地追求完美自身的幸福的生活，而难以在意维护中华传统文化造型艺术。另外，她们都还没清晰地意识到中华传统文化造型艺术也是自身身旁潜在性的社会财富，因此甘愿抛下。新一代的乡村青年人放弃贫苦的乡村生活，另外也放弃了传统式的手工制作手艺，资金投入到大城市的怀里。
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