孝南戏是南京市的地方戏曲，最开始含有深厚的宗教信仰封建迷信颜色，是一种驱赶夜鬼，民利索取安全的典礼，后发展趋势成群众所钟爱的民间戏曲。南京市孝南戏和南京市别的地方戏曲组成了多种多样的南京文化。如今大家就来详尽掌握一下吧。
始于南京六合县，广为流传于江苏省的仪征、南京江宁、句容和安徽省的天长、来安、盱眙县。别名香烛戏、道童戏，由孝南香烛神会发展趋势演化而成。产生于19世纪末，20世纪初现有技术专业戏班子。抗日战争时期，孝南戏遭受新四军和抗日民主化政府部门的高度重视和扶持，写作表演过很多体现抗日抗争的现代戏。“文革”期内孝南戏的技术专业演出团被撤消，后无法修复，如今仅有业余组表演。
孝南戏剧表演目分成三一部分。初期将香烛神会中常唱的神话传说改写成一批曲目，如《魏征斩龙》、《唐王游地府》、《秦始皇赶山塞海》等。之后改写了一批其他戏曲剧种的曲目和民间故事小故事。抗日战事之后写作表演了一批现代戏。孝南戏的旋律，由基础调（七字、十字）、热曲、联弹和杂曲构成，多见一字一腔的rap型旋律。唱法为无管弦伴奏音乐的徒歌，以唢呐锣鼓击节，间或有一唱众和的帮腔，属板内腔。孝南戏的演出粗狂、质朴、生动有趣、幽默搞笑，具备独特浓厚的地区设计风格。
知名军营音乐家、原盟军歌舞团旅长何仿老爷子是《茉莉花》的收集、梳理、加工者。他从儿时就爱听六合的“孝南戏”，谈起那时候的“孝南戏班子”，何老侃侃而谈，迄今还清晰的还记得“宋小狗子”（宋时雨的绰号）、彭宪章等“孝南戏班子”的演员名字，而“孝南戏”更是如今扬剧的原名。在交流会正式开始前，听见民乐团的知名演员唱了一段扬剧，何老的“扬剧瘾”立能被勾了起來，上台才艺表演，一段《活捉张三郎》，一段《武松杀嫂》，唱得珠圆玉润，招来老同事们的一阵阵欢呼声。
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