山东方言是河南人特有的历史文化遗产，是山东文化中一抹靓丽的颜色。山东话拥有 自身特有的文化底蕴，它充满了山东省这一座城市的大城市性情，和别的家乡话存有很大的差别。你能说山东话吗？下边我给大伙儿产生别具特色的山东方言，一起看看吧。
山东方言，归属于北方话，在音标发音上具备自身与众不同的个性化，与以北京话和东北方言为意味着的东北部家乡话差别很大。在如今讲普通话的时期，维持家乡话的党的纯洁性看起来至关重要。或许有些人要说：“山东话，全国各地差别非常大，压根就没有什么统一的规范”。
实际上这类见解是不正确的，山东方言自鲁西到胶河是渐渐地衔接的，河南人的音标发音习惯性以郯大城市、枣庄市、蒙阴、沂源、莱芜市往北，东侧的全部地域（包含东部地区临沂市，全部潍坊市、日照市、青岛、烟台市、烟台市的各地）在发“r”这一音时，均为“y”，比如：“人，日头，热”音标发音为“银，易头，耶”，往西，尤其是山东西南地域（临沂市、济宁市、菏泽市、聊城市、泰安市、枣庄市的费县、平邑县）“shu”音心脾“f”，比如“水”、“入睡”、“讲话”、“树”等音标发音为“非”、“费觉”、“佛话”、“富”。
基本情况就这样，可是淄博市的博山、德州市的广饶，潍坊市的寿光，青州市，临朐东北部，济南的章丘市有一个充分必要条件，“人”“热”等音标发音为“len”“le”。这在山东是更为独特的。
词句是社会发展的切身体会，社会发展上出現了哪些事情，便会有相对词句来体现这一事情。一般而言，事情消失了，记述该事情的词句便会消退，但有时候却要不然。因而，一些独特的词句通常就变成科学研究一些社会问题的动物活化石。在山东方言里，就几个与社会发展历史人文相关的十分独特的词句。
“坐红桌椅”的难堪新泰、济南市、利津、金乡等地称考試最后一全名是“坐红桌椅”，龙口市叫“坐红漆凳子儿”，莱州叫“坐小凳子”，含意如出一辙。故时考試结束后，一般按考试分数排序学员成绩，并张榜公布。榜上的姓名写完后，用记号笔打一个红钩儿，表明到这里。这一红钩恰好落在最终一名学员的姓名上。
因为红钩儿的样子相近桌椅的转角，故为此誉为。虽然是誉为，“坐红桌椅”還是品牌形象栩栩如生地叙述出“排行最终者”的难堪。《镜花缘》第六十七回：“紫芝把脸发红一红道：‘小舅还说顽强，单是将我考在红桌椅上！我要同小舅不依哩。’”《李宗仁回忆录》第二章：“如今考試又2次坐红桌椅，使我格外感觉不好意思。”《镜花缘》的创作者李汝珍为北京大兴人，李宗仁为桂林人，来看在近近百年前，本词的行驶范畴還是较广。而到现如今依然这般活跃性的，也许仅有山东方言了。
笑骂深入骨髓的“三本”
在博山家乡话里，大家管卖国贼叫“三本”，外省人听了通常无缘无故。归根结底，原是由于在博山家乡话里，“日”字的读音跟“二”字同样，“日本”读同“二本”。日本侵略战争期内，在博山一带罪大恶极，做出了很多滔天大罪，普通百姓讨厌不己，而这些卖国贼为虎作伥，助纣为虐，普通百姓当然也是痛恨之极，乃据“日本”之楷音“二本”，称卖国贼为“三本”，将其卑鄙无耻品牌形象地主要表现出去，这倒极具蒲松龄老先生“刺贪刺虐入骨三分”的技法。
饶有乐趣的“识字班”
在诸城市、安丘、沂水、临沂市等地区言里，对女孩有一个饶有乐趣的称呼，那便是“识字班”。这一称呼能够说成一块动物活化石，记述着一段十分有留念实际意义的历史时间。在悠长的历史时期，众多群众，尤其是农村大众的文化水平极为不高，因而，解放初期，在全国各地刮起了普遍的扫盲运动，机构人民群众学习培训文化艺术，创立了各种各样“识字班”，按年纪、性別编班。
因为女性班坚持不懈得最好是，考试成绩也最突显，因此 就习惯性称女性为“识字班”。伴随着基础教育的发展趋势，扫盲运动早就宣布完毕，而“识字班”这一对女孩的专称，因为其品牌形象栩栩如生且落到实处，依然生存在大家的語言中，新鲜地记述这一段令人难以忘怀的历史时间。
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