亚里士多德，是古希腊文化中，认为十分取得成功的专家学者，他一生的造就十分多，也给大家留有十分多的深刻的印象，当期世界十大历史文化名人，就需要来讲下，那么一位取得成功的专家学者，拥有 是多少超經典的经典话语，一起来瞧瞧吧。
·出色是一种习惯性。
·法律法规是沒有热情的客观。
·遵循社会道德规则生活就是美好的生活。
·幸福快乐归属于考虑的大家。
·幸福是至诚。
·幸福快乐取决于自力更生当中。
·人生道路颇富机遇和转变。人最春风得意的情况下，有较大 的悲剧光顾。
·人生道路最后使用价值取决于覺醒和思索的工作能力，而不只取决于存活。
·在悲剧中，有效的盆友更加必需；在好运中，崇高的盆友更加必需。在悲剧中，找寻盆友出自于必不可少；在好运中，找寻盆友出自于崇高。
·翎毛同样的鸟，自会聚在一起。
·真心朋友，是一个生命创造在2个肢体里。
·工作是核心理念和实践活动的栩栩如生统一。
·文化教育的根是苦的，但其果子是甜的。
·缪误有各种各样，而恰当却仅有一种，这就是为何不成功非常容易取得成功难、脱靶非常容易中靶难的原因。
·在科学上发展而道义上落伍的人，并不是前行，只是倒退。
·凡擅于考虑到的人，一定是能依据其思索而追求完美能够根据行動获得最有利于人们物品的人。
·造物主所做的、胜于一切想像中的幸福快乐个人行为，莫过纯碎的思索，而人的行为中最贴近这类幸福快乐的物品，或许是与思索最紧密的主题活动。
·人到做到德行的完善时是一切小动物中最出众的小动物；但假如他一意孤行。目无法律法规和公平正义，他就变成一切野兽中最极端的野兽。
·针对传统美德，大家仅止乎了解是不足的，大家还务必勤奋塑造它，应用它，或者采用诸多方式，以使大家变成温良的人。
·习惯性事实上已变成本性的一部分。实际上，习惯性一些像本性，由于“常常”和“一直”中间的区别是并不大的，本性归属于“一直”的范围，而习惯性则于“常常”的范围。
·德能够分成二种：一种是聪慧的德，另一种是个人行为的德，前面一种是以学习中获得的，后面一种是以实践活动中获得的。
·真实的传统美德不能沒有好用的聪慧，而好用的聪慧也不能沒有传统美德。
·人们是与生俱来社会性动物。
·同情是一个人遭到恶运而造成的，害怕是这一遭到恶运的人与大家类似而造成的。
·社会学并不生产制造人们，殊不知它使人们摆脱了当然，并掌控她们。
·有些人问：写一首好诗，是靠超级天才呢？還是靠造型艺术？我的观点是：苦读而沒有丰富多彩的超级天才，有超级天才而沒有训炼，都归没用；二者应当互相为用，互相合。
·吾爱我师，吾更爱真知。
·有战事才可以产生友谊。
·法律法规便是纪律，有好的法律法规才有好的纪律
·对上级领导谦恭是本份，对平辈谦虚是友善，对下属谦虚是高雅，对任何人谦虚是安全性。
·幸福快乐来自我们自己。
·聪慧不仅存有于专业知识当中，并且还存有于应用专业知识的工作能力中。
谎话已有原因，真正则莫名其妙。
