惠东渔歌因旋律种类多种多样，节奏风韵与众不同，还为歌曲创作出示丰富而宝贵的素材图片。惠东渔歌从宋代由福建省沿海地区传到惠东的近海渔歌。是广东汉人民间工艺之一。大家一起去了解一下惠州市文化艺术吧。
“惠东渔歌”时兴于惠东县的海港、稔山范港、盐州新小渔村、巽寮新小渔村等地。本地人称它为“鲘船歌”或“城歌”，它属“粤东地区渔歌”中的近海渔歌类。它与广东一部分沿海地区县市的小渔村，如汕尾市、海丰、深圳宝安、惠阳淡水等地小渔村的渔歌同出一宗，与之上地区的渔夫风俗人情、演唱设计风格大致同样。但因为她们长期性住在不一样的地域，受本地的风俗习惯、語言、文化艺术、朝堂歌曲、地方戏曲和民间小调的危害，使来自一宗的渔歌在演唱风格上略有不同，各有特色。
出自于对民间工艺的珍惜，叶林提到笔，向省纪委领导干部寄信，号召高度重视惠东渔歌面临消亡的窘境，并提到了自身对解救惠东渔歌的构想。这第一封信获得了朱小丹等省纪委领导干部的高宽比关心，信函在批复和打印以后，被下达到地方党委。
惠东渔歌有“啊啊啊香调”、“啦打啼嘟啼调”、“呵呵呵香调”、“贤弟调”、“罗茵调”等20好几个种类。只仅限于渔夫们在船里歌唱，有合唱和合唱，渔夫群居动物时以“答歌”（即对歌、或叫斗歌）为乐，均无传统乐器伴奏音乐；其节奏具备深厚的地区戏曲音乐和朝堂歌曲风韵；歌曲歌词曲式结构多见上、下句，一呼一应句型。歌曲歌词朴实、修词简洁，对当代歌曲歌词的写作具备较高的效仿和启迪功效。
惠东渔歌在十年浩劫中大伤元气，“冼脚成功”的渔夫们迈入了新时期以后，之前广为人知、每个人会唱的渔歌也逐渐被遗忘，仅有在小渔村祭拜、节庆日、婚丧等场所上，才能够听见让人恋恋不舍的經典老渔歌。
很多词曲文学家依次赶到惠东小渔村采风活动，写作了很多渔歌主题的著作。惠东渔歌是我国汉人区域文化中的一份宝贵财产，但遭遇着消亡的风险。
民间工艺
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