清明习俗各种各样，相同点是必须祭祀祖先，但是祭拜得用的物品是个有注重，也有便是吃的食物也是不一样的，尽管全是吃寒食。对全国各地的风俗习惯你又掌握是多少呢？想不想丰富多彩一下你的认知能力呢？有兴趣爱好得话就跟随我一起看一下广东文化吧。
扫墓挂纸
“挂纸”，也即祭扫，祭拜先祖。它是广东潮汕一项很广泛的民俗活动。清明时节祭拜先祖，来源于古时候清明寒食。按农历历法测算，寒食应在清明时节前两日，第三日才算是清明节，南朝宋陆棚的《邺中记》上讲了那么一个故事：重耳流亡海外十余年，得介之推辅助，才得到归国当权。
介之推归国后不肯做官，隐藏于山间。重耳烧山逼他出去，子推宁可抱木而死也不肯出去。重耳哀之，便在介之推死难之日（3月5日）严禁吸烟寒食以留念他。之后，大家留念自身的先祖也在这一天开展。实际上，寒食是远古遗韵，原与介之推没有关系。早在《周礼·司帽氏》便有“仲春以木铎修火禁于国中”之规章制度。《吕氏春秋·仲春纪》也说：“是日也……无焚树林。”
潮汕人将祭扫称之为“挂纸”。祭扫者来到墓地，把坟上的野草除掉，坟堆上土少的地区再用土填起，随后把新鲜水果三牲饼食排序好，把小酒杯添满，再烧香三鞠躬，然后用五彩小纸条遍插坟上。红人这一种刁俗，与中华古俗基本相同，白居易《寒食野望》诗云：“风轻轻吹荒野冥币飞，千年古墓累累的芳草绿。”由于冥币没烧成灰，才有“风轻轻吹荒野冥币飞”的景色。
宋朝欧阳修在《五代史·周本纪论》上说：“寒食野祭而焚冥币，居丧改元而用乐，则宗庙政刑，几何图形不烂矣？”由此可见祭扫而焚冥币不是符合那时候的礼乐制度的。祭扫不焚冥币之风则有可能来源于寒食严禁吸烟的古俗。
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