泉州南音是现有历史时间最久远的汉人古乐。泉州南音：又被称为南曲，南乐，南管，弦管，被称作汉人传统音乐文化艺术的“动物活化石”。南曲在汉人民俗广为流传，依赖于社会团体的承传和散播。大家一起去了解一下泉州市文化艺术吧。
在福建泉州一带，有一种应用四件传统式丝竹传统乐器和一些小敲击乐器弹奏的历史悠久歌曲，这类传统乐器简单古色古香，看上去很不值一提，但当他们奏起“谱”（器乐曲）和唱出“曲”来，那古远雅致的节奏，那如怨如慕、宛转悠扬的歌唱，莫不波澜起伏，让人很长时间令人难忘。而歌唱者恪守以泉腔闽南话（或称泉州市家乡话）“照古音”吐字吐音做韵的歌唱，异地观众假如不要看幻灯片图片外挂字幕通常很难以相信。但这刚好是消失了1000很多年的中华古乐与悠久的“河洛语”相结合的遗址，以往被称作“泉州市弦管”，今称“泉州南音”。
当初任中央音乐大学校长的赵沨老先生于1985年在泉州市机构创立“我国南音学好”时，再三地声称泉州南音是“中国音乐历史时间的动物活化石”。中国音乐学院叶栋老先生，死前参考泉州南音琵琶定弦法破解了“墩煌古谱”，由此可见彼此之间有互通之处。“墩煌古谱”仅有25首，遗憾又遭劫去法国，难得一见，而南音“虚谱无词”的器乐曲谱就会有12大套，有谱有词的“护指”有36套至48套，散曲高达2000首左右。声调分四个“管门”，108个“滚门”，又储存了唐燕乐〔双调〕〔越调〕、［背双〕的调名和唐教坊的〔拂（楷音作舞）霓裳〕、［杜韦娘〕、〔玉树后庭花〕这些曲名。是一个积累很多古代音乐信息内容的宝藏。
公年3至6新世纪，“泉州南音”随佛家传到中土，其演唱形式是，左侧各自为吹尺八（今称洞箫）和拉二弦者（宋之前称奚琴），右侧各自为横抱曲项四弦琵笆和三弦者；唱者垂直居中执定夺而歌。这类演唱形式，与汉“相和歌—丝竹更相和，执节者歌”极其相仿。而其关键传统乐器，莫不是汉唐的承传，能够与《中国音乐文物大系》刊登的古乐器相互之间证实。
泉州市美誉“温陵”，有不错的自然条件和自然环境。从魏晋“衣冠南渡”和南朝的三次大香港移民，及其依次入闽的很多士兵，有一部分就工作在泉州市。而宋室南迁，宋太祖赵匡胤直系皇族战队“南外宗正司”在泉州市一住便是147年，人口数量发展趋势至3000多的人。中原先的群体当然把中华歌曲产生，把她们的方言“河洛语”也产生泉州市，并且喧宾夺主变成泉州市的流行語言，一直储存迄今。来源于中华的歌曲用“河洛语”歌唱，便是“泉州市弦管”或称“泉州南音”，而南音又从中国戏曲中汲取幽美的唱段做为它的散曲与套曲。曲与戏的相互之间相互依赖、相互之间滋润，便产生了一个事业兴旺的中国戏曲大家族，变成福建人在悠长农耕时代必不可少的精神实质文化活动內容。并慢慢产生了一个约有五千万讲闽南话的南音文化的特点。变成维持全球福建人乡音乡情的精神实质桥梁。
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