针对妈祖娘娘的尊重，每一个地区都是会有每一个地区不一样的风俗人情，并且每一个地区的妈祖阁的建筑形式也会各有不同，那麼在每一个大城市或是每一个我国针对妈祖娘娘的信念都是会有什么风俗习惯呢？让我们一起到妈祖文化看一下，掌握掌握别的地区的风俗习惯。
中国台湾：
中国台湾苏澳镇南方澳南龙宫的足金妈祖神像
妈祖娘娘信念是中国台湾最广泛的汉人民间信仰之一。由明代时期汉族人香港移民自我国西南沿海城市渡台湾海峡而成，中国台湾水上主题活动经常经历中国台湾荷西阶段的亚太貿易主题活动及明郑皇朝的武裝海商集团公司，因而妈祖娘娘变成台湾人最广泛信念的神灵之一。不论是尺寸街庄、山河聚居地，還是通都大邑，都可以见到妈祖庙。仅中国台湾一地，“就会有妈祖庙510座，在其中有庙史可考者39座，内始建明朝的2座，始建清朝37座”。
中国香港：
妈祖娘娘在中国香港皆称天之后，而中国香港水上人则称其为阿妈。中国香港全国各地皆有天后庙，在其中以赤柱天后庙在香港岛历史时间最久远，每一年皆有许多群众集聚进香。中国香港海外，深圳市南头半岛花园赤湾以上，亦有明朝与郑和相关的赤湾天后庙（明时为天妃宫），此庙在中华共和国创立前，有许多水上人前去拜见。
中国香港地区各尺寸天后庙，常以飘浮之说立庙，如在海湾拾到天之后神主牌、木像等，人便就地立庙，誉为神灵。这一点与福建省和中国台湾等地天后庙不一样，由于神主乃漂来的，各庙无递属关联。村与村间的天之后，乃单独个人。比如村内天之后节日，开神功戏，也会请周边村庄之天之后收看，而82年3月修建的香港地铁港岛线地铁站亦以“天之后”取名。
澳門：
妈祖娘娘在澳門亦非常多的人信仰。最明显的事例，澳門葡文名字“Macau”，就是由“妈阁庙”一词转换而成。明代称“阿妈港”。十六世纪塞尔维亚人登录澳門的地区就在妈阁庙傍，葡文Macau（澳門）同“妈阁”。
中国内地
福建省：
妈祖娘娘的起源地福建省是妈祖娘娘信念最盛的地区，仅在妈祖娘娘的故乡福建莆田一地，就会有下不来千座的妈祖庙，在民国时期之前，福建省沿海地区各府县，每县都是有几十座妈祖庙，现如今，福建省全国各地的妈祖庙总数仍十分巨大，香烛充沛。妈祖文化乃至深层次到内陆地区的闽西客家文化山区地带。福建省的妈祖庙中有三座被列入我国全国各地关键文化遗产保护企业。
殊不知在文革阶段，妈祖娘娘信念遭受比较严重的严厉打击，很多宫庙和佛像被毁。例如妈祖娘娘信念起源地湄州岛上的寺庙和有关珍贵文物，就在文化大革命中被催毁消失殆尽，包括分身术大娘。仅有极少数寺庙如福建莆田文峰宫，在文化大革命时将妈祖神像藏于近郊区的杏花村中，挽救了佛像。
泉州天后宫则是由于曾被作为加工厂应用，因而躲避被催毁的运势。改革开放后民间信仰慢慢修复、再加上海峡两岸沟通交流和统一战线要素，妈祖娘娘信念再次舒经。又由于妈祖娘娘信念中与众不同的“进香、刈火”风俗习惯，中国台湾各妈祖庙以求提升自身与祖庙的相互连接，竞相前去湄州捐赠资产修建城堡或石牌坊等建物，使湄州岛上的妈祖娘娘寺庙建筑快速提升。
厦门市神宵宫分灵于厦门市何厝顺济宫，兴建于宋代，现坐落于忠仑苗木基地内。在历史上建造多次，最后一次复建是在1993年。从高空看神宵宫，被绿林所环绕着，四周绿草如茵，百花争艳，走入神宵宫好像走入绿的全球、花的海洋，各种各样花草植物层峦叠翠，让人神清气爽。
广东省：
广东内经营规模较大 的天后宫在广州番禺广州南沙大角山西南，兴建于明朝。清代雍正年间曾有一次规模性复建，二战时遭受受到破坏。1994年，由中国香港着名生意人澳门赌王带领捐款复建，1996年完工。而珠江三角洲和广东潮汕亦有很多的妈祖庙。
江苏省：
南京市天妃宫坐落于南京狮子山麓、湘江之滨，始建明朝永乐五年。流传郑和下西洋遇难，受救于林默，返航回归上奏永乐帝然后建造。
太仓浏河天妃宫，别名“天妃灵慈宫”，别名“娘娘庙”。宫腔内立有《通番事迹碑》，记叙了郑和下西洋的历经。
宿迁泗阳众兴天后宫，又被称为天妃宫，坐落于众兴镇骡马街西首，距今300很多年的历史时间。
苏州昆山市天后宫由周边本地中国台湾生意人捐助，在因战争而毁损的慧聚寺复建而成；妈祖娘娘分香自中国台湾史上最牛古的妈祖庙之一，鹿港天后宫。复建的昆山市慧聚寺天后宫总建筑面积1000平方米，工程建筑及佛像布局均选用闽南地区、中国台湾设计风格，为现阶段中国内地较大 的闽台传统式木结构房屋方式天后宫，彻底完工后，将变成长江三角洲地区较大 的妈祖庙。
浙江省：
杭州市天妃宫的最开始记述见自宋《梦粱录》。在清朝，各自在武林门、吴山三茅观、孩儿巷有三座天妃宫。
宁波市最开始的天妃宫为宁波市天妃宫，创建于宋绍熙二年（1191年），后于1950年毁于国军空袭。清朝中后期，宁波市现有天后宫40余座。现阶段存在的最著名的天后宫是坐落于江东区的庆安会馆（别名甬东天后宫）和安澜会所。
在浙江舟山、温岭、永嘉县、洞头、南麂、苍南等地，都是有妈祖庙。
天津市：
内地地域最北的妈祖庙，天津市皇后娘娘宫故时，天津市结婚者常常至天津天后宫拜祭妈祖娘娘，而求早得子孙。天津人心里的妈祖娘娘信念作用与送子娘娘，有非常大的重合。
山东省：
青岛天后宫兴建于明朝成化三年，初称“天妃宫”，是青岛市区现有最历史悠久的明代木结构房屋古建筑群。道家庙会图片天后宫庙会图片，别名“青岛市大庙庙会图片”。
蓬莱地区的蓬莱阁，由龙皇宫、子孙后代殿、弥陀寺、天后宫、三清殿、吕祖殿等古代建筑相互组成。
湖南省：湖南芷江天后宫，位于在湖南芷江县里舞水河东岸，始建清乾隆十三年（1765年）。
四川：清朝雍正年间以降，随着闽粤香港移民四川，天后宫在四川全国各地开展了规模性建造。
山西省：山西太谷县妈祖庙始建清朝。
安徽省：安徽池州天后宫亦始建雍正年间。
日本：
妈祖娘娘信念在江户时期以前早已传到日本，茨城县、长崎县、青森县、横滨等地均有妈祖庙，一些历史时间较久远的妈祖庙与日本传统式神道融合，变成“天妃神社”，如弟橘比卖神社（弟橘比売神社）、弟橘姫神社（弟橘姫神社）等。也是有以日本神道典礼举办的“天妃祭”。
琉球王国：
琉球国时期由闽人三十六姓传到妈祖娘娘信念，较著名的妈祖庙有那霸天妃宫。
泰国的：
泰国的户籍所在地广东侨民信仰“七圣妈”，泰国曼谷设立几间七圣妈庙，参照四丕耶七圣妈庙。
日本：
日本史书《朝鲜王朝实录》中日本官府早已掌握妈祖娘娘钦佩；从高丽王朝后期到丙子胡乱以前，日本大臣们多以沙门岛拜谒妈祖庙后表达诗词，并祈远洋航行安全。日本专家学者较为妈祖娘娘及灵灯研究发现，妈祖娘娘信念在首尔不限制水产业行业，而变成沟通交流小渔村、乡村和乡村群众的情感桥梁，也使在首尔的妈祖娘娘钦佩的符印从水上守护者慢慢发展趋势为万能神。
