如今的年青人大部分都对戏剧表演没什么兴趣，能叫出名字的也就是戏曲、昆剧一些较为知名的戏曲剧种，如今我就向大伙儿详细介绍一种颇具南通市文化艺术的剧里“通剧”，通剧是江苏省南通市汉人戏曲剧种之一。
通剧原为僮子戏，它来源于上僮子。说白了“僮子”即民俗岗位女巫，起源于楚越的“以舞降神”的巫觋与本地的家乡话、文化艺术、风俗习惯、民意相融，同化作用慢慢产生了有独特南通市地方色彩的古巫觋的另一个支系──南通市僮子。僮子在小乡村从业封建迷信上僮子的全过程中，把具备一定情节的rap鬼神句子及七字调、古儿书唱本生产加工后，画妆上台，串演戏剧。它以南通方言加唢呐锣鼓伴奏音乐的歌唱、粗狂的唱法和浅显易懂的戏词，为农户人民群众赞不绝口。
僮子的做“劝”（劝世文）拍戏，虽然朴实得过度简单，不光滑得几近初始，但它却眉开眼笑是典型性的汉人民俗戏剧表演，并有着数十万计的观众们，长演长盛，历久不衰，像南通市那样位于沿海城市，经济发展及文化发展的大城市，南通市僮子仍然较为详细地保存着初始、古色古香的面貌，这真是让人难以置信。建国后，僮子革除其拜神捉鬼的封建迷信內容，运用其rap方式，演现代剧，破旧立新，逐渐更新改造变成通剧，在编导专业、演出、歌曲、舞美设计等层面都是有提升 。近些年，南通市僮子不但被列入专业课题研究关键科学研究，并且愈来愈造成世界各国专家学者的高度重视和兴趣爱好。
产生
僮子是汉人民俗的女巫，是以楚越的巫文化“以舞降神”起源而成，在南通市一带产生南通市僮子这类颇具当地特点的女巫。僮子在祭拜、祷告、引魂等主题活动中开展民族舞蹈演唱，逐渐把一些小故事、七字调添加戏词中，这类演唱方法为老百姓所赞不绝口，就渐渐地散播起来，最终登台，产生了通剧。
发展史
新手新腔支行归路
道童戏仅有三种关键调口（旋律）特点是“道童张口三门腔，上版不了眼”，是历史悠久的徒歌款式。僮子戏对道童戏传统式声腔和伴奏音乐开展改革创新，将传统式单一的唢呐锣鼓伴奏音乐。声腔导入民俗的三歌、小曲、吹打乐，效仿吕剧等地方戏曲音效素材。在写作技巧上，消化吸收了戏曲板内腔的规律性，出現了板内腔、曲牌体、小曲联缀合一的趋于，写作了多种多样平板式和合适各行业演出的唱法。摆脱男孩和女孩同调同腔，知名演员刚开始融入定腔定音的标准。
角色行业日趋明朗化，拥有小童星、小花旦、老生、小丑男、彩旦、恶旦和花脸之分。知名演员团队摆脱了道童老明星一统天下的局势，消化吸收年青的业余组剧队赏。邀约原伶工学社张玉昆，出任型体老师。原更俗京剧团周桂兰出任画妆、服饰课教师。引入越剧电影导演，融入舞台剧、歌舞表演等设计风格。曲目以现代戏为主导，排演现代戏《红色的种子》和写作曲目《上河工》。1958年底，《上河工》报名参加江苏第二届中国戏曲观摩演出交流会，并得奖。
上一篇：最具文化底蕴面貌——鲁迅故里
