在福建省南剑州有那么一个首词“南剑四贤谁不知道，博学多才展风姿绰约。德闳学粹杨时也，苦学勤修从彦为。”在我国著名旅游景点中四贤祠是她们是原址。明初改成延平府，下边就随我一起来了解一下吧。
延平四贤在程朱理学发展历程上，“延平四贤”是上承传洛学，下开辟闽学的最重要的意味着角色。延平四贤中，杨、罗、李均为南剑州人氏，故早在宋代时，就已被敬称为“南剑三老先生”。
在学术研究承传上，“南剑三老先生”是递相授受的师徒。她们依次着眼于二程洛学的阐释和散播，为其后继者朱熹开辟闽学，集理学类之大德，确立了基本和刮平了路面。
明洪武十七年施行科举考试取士式，程朱理学宣布被建立为“官学”，“延平四贤”的影响力随后获得大幅度飙升，被看作是上接孔孟、下传万事，具备存亡绝续砥砺前行之功的大师性角色人群。
杨时、罗从彦、李侗、朱熹四位大儒，做为我国历史上知名的教育家、教育学家，中华传统文化的意味着角色，她们的观念对后人危害十分长远。在其中有积极主动的层面，也是有消沉的层面。
杨时（1053-1135年），字保持中立，南剑州将乐县（属今明溪县融侨）人。[1]生在宋仁宗庆历四年，卒于赵构建炎四年，年八十七岁。【疑年录作生在皇祐四年，卒于绍兴市五年，年八十三岁；宋史本传不著卒于何年，亦作八十三年。此从直齐书录答题】幼颖悟出现异常，能属文。
与游酢、伊熔、谢良佐合称“程门高弟”（程门四大徒弟）。稍长，心经史。熙宁九年，（公年一〇七六年）中进士第，调官不赴。学于程颢，颢死，又学于程颐。杜门不仕将十年。列任州一级的司法部门、防御力推官、专家教授、通判等职，历知刘阳、杭州余杭、杭州萧山区三县，多有惠政。高宗时，官至龙图阁直学土致仕，优游林泉，以阅读授课为事。
西南专家学者，推为“程学纯正。”朱熹、张栻的学系，皆出自于时。专家学者称之为龟山老先生。卒谥文靖。时所著《龟山集》二十八卷，《文献通考》及二程粹言《四库总目》等，并行处理于世。
罗从彦：（1072－1135）宋朝专家学者，系南平市东坑罗源村长，他拜学于杨时，一生着眼于理学类科学研究，在南平市筑室于山间，绝意仕进，感受万事万物之理，常聚于九峰山育德泉讲道。绍兴市2年罗从彦61岁经官府特科授于广东省惠州博罗主簿，64岁卒于屏南县学，多年后由门人李侗为归南平市罗源村内，大家称豫章老先生。他的经典作品有《遵尧集》。
李侗：（1093－1163）宋代专家学者，南风炉下基层樟林村人，专家学者称延平老先生，拜学于罗从彦，他的爷爷和爸爸皆以儒家文化发家。李侗25岁从学于罗从彦，一心追求完美儒家文化最高境界，多年后尽得罗氏所传，后屏居山田，结茅水竹间，婉言拒绝人情世故，一生不做官。隆兴元年（1163）年应福唐守汪应辰之邀，赴福唐授课，悲剧病故于府治之馆。时岁71岁，后归葬于炉下瓦口村。
朱熹：（1130－1200）宋代理学家，又称紫阳县老先生。籍贯安徽徽州婺源县，朱熹生在南建州尤溪县城毓秀峰下，以闽籍登绍兴市十八年举人，任同安主簿。朱熹鼻祖朱松乃李侗学友，绍兴市23年他从同安步行到南平市，遵父志投学于李侗门内，尽学得李侗真传。然后变成大家景仰的高手。松阳六年（1200）朱熹71岁病故，被追封为信国公，后改封徽国公。其经典作品有《四书章句集注》《周易本义》《楚辞集注》《诗集传》等。
【结语】延平四贤在程朱理学发展历程上，“延平四贤”是上承传洛学，下开辟闽学的最重要的意味着角色。延平四贤中，杨、罗、李均为南剑州人氏，故早在宋代时，就已被敬称为“南剑三老先生”。
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