我国物产丰富，文化艺术博大精深，这种促使古代中国的婚礼习俗也因地而异的展现多彩情况。湖南省的结婚习俗也许多 ，并且聚居地在湖南省的少数名族也许多，但如今我只关键详细介绍湖南省汉人的结婚习俗，仅作大伙儿加重对湖南省文化艺术的掌握。
湖南省婚礼习俗之汉人：
旧俗有做媒、相亲约会、换庚、定庚、进门、拜天地、闹洞房、回门等成套设备典礼。将子女生辰八字作于大红纸内，由媒婆转送另一方称“换庚”或“泛红庚”，如合庚成功，则互送信物，称“定庚”。男性送衣布，女性多见送帆布鞋、袜底、鞋底各一双。择吉接亲此谓“进门”，互索彩礼钱、陪嫁。拜天地合卺，施礼为仪，进到洞房花烛也有闹洞房的风俗习惯，闹洞房方式不一而足。在庆元、湘南一带，还时兴哭嫁之风。嫁人前一两天，乃至一个半月，就刚开始唱“哭嫁歌”。
在湘南嘉禾县，更发展趋势成一整套“伴嫁歌舞表演”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离出来歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒人苦歌、童养媳歌等，采用坐唱、轮唱、齐唱、长歌等方式，也有欢歌笑语的《伴嫁舞》（包含把盏、香烛、走马、划艇、买酒、拉磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆能作舞具。在少数名族中，青年人男孩和女孩的找对象、订婚和婚宴比汉人要多种多样，有很多还维持着初始古色古香的特点。
少数名族青年人相互之间结交、找了目标经常在喜气节日或逢集赴会的中途。广大苗族地区的四月八、六月六、赶秋的歌会主题活动，侗族的“玩山赶坳”，全是青年人男孩和女孩聚会活动交朋友的很好机遇。庆元广大苗族地区也有跳月之风，童男处女座于轻风月夜，到林间山巅处，对歌舞蹈。两情相悦者，虽不相遇，也可以相聚定亲。
一些少数名族青年人男孩和女孩的订婚美得不可方物。隆回瑶族定亲的证物是一把油纸伞，女家有心则将用各色各样印花布和线丝绑紧的12个三角形的线丝布坨，缠吊在纸伞的撑骨上；怀化市侗族则是刺鸡定情信，在月色洁白的夜里，青年人男孩和女孩均由小伙伴随同相聚，男性将产生的小公鸡鸡冠子戳破，把热血滴进酒中，彼此喝酒盟誓，芙蓉并蒂。
少数名族的婚宴各有一套礼仪知识，轻快热情，富有乐趣。庆元广大苗族地区婚宴中，要举办洗“随和脸”的典礼。新娘子抵达婆家时，男性的老人端来一盆冷水，冷水里放一只银镯子，新娘子和夫家人同用这盆清水洗脸。听说，洗了“随和脸”，全家人能够清泰安全，友好相处。
湖南省婚礼习俗之哭嫁：
哭嫁是湖南一部分地域的风俗习惯，尤其是郴州市、永州市、郴州市一些地域婚礼习俗中的关键一项婚礼习俗。
哭嫁，不但是嫁人女孩本人哭，并且母女同哭，伴嫁女孩同哭、对哭。你哭一声，我哭一句，满脸泪流满面哭成一团。如果不清楚完婚的见到这类场景，认为遭到来到悲剧难过而哭。
哭的內容流程繁杂且多，如哭父母、哭舅爷舅娘、哭弟弟妹妹、哭长辈这些，如果在现场看得话可能你也会跟随哭起來，那场景非常的震撼人心。也是有把嫁人前一晚的礼仪知识、开脸、梳头发、拜祖等各类仪典，做为哭嫁內容的。
来到夜里，哭嫁抵达高潮迭起。嫁人女孩与伴嫁女孩一道，按嫁人礼仪知识，一项一项哭，基本上哭个整夜。哭嫁，是表述倾诉心地善良的方法，也与传统式痛哭才会家道强盛，痛哭娘家人郎家才火爆的信心相关。
哭嫁的句子喻意深情，哭法与以往的哭法不一样，即非号哭，又非低泣，只是一种弹奏式的哭唱，从慢到快地反复着。会哭，人誉是有修养的主要表现，是过去在伴嫁中训炼的結果。甚至有有一些人岗位便是哭，例如把他们找来当伴娘或是伴郎团。
1949年后，哭嫁的婚礼习俗慢慢消退。但是在一些偏僻地区如今还保存此项风俗习惯。
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