阴历六月初六为“六月节”,另外也是“禾苗节”,这一天包含的民俗文化节日比较多,那麼如今黄历吉日就来为大伙儿讲解一下关于禾苗节的有关风俗习惯,且随我
“禾苗节”,这一天恰好是在阴历的六月初六,湖南省桂东人亦叫“六月六”。“六月六日晒衣服,不害怕虫咬不害怕蛀”,“六月六,吃家鸭”,“六月初六,吃鸡游戏吃荤”,“六月六,狗洗澡”……全国各地过“六月六”节的民间谚语许多 ,庆贺的方法也各有不同,但桂东把六月六做为“禾苗节”这类别有特点的民俗文化却不为人知。
每一年六月初六那一天,东洛乡便会有些人自发性构成一支“禾苗节”民俗文化团队,当日这小山村里一个大操坪里热热闹闹,唢呐响亮,十几人舞起麦草龙,左右翻滚,或回望摆尾,或左旋体右拐,……麦草龙后边跟随一条细细长长团队,六人右手提一一小包丰熟(收)米,左手提着一艘一尺尺寸的旅游船仔(麦草船),六人右手提着一只仔鸭,左手提着一些祭拜品。向着农家院走去。
禾苗节”民俗文化队中的麦草龙每到一户农家院,这个便会放爆竹迎来,麦草龙进家动向佛龛点三下头,六只仔鸭还要向佛龛点两下头。
团队里有些人给房主送上一包丰熟米,恭祝这户别人好兆头。房主用碗抓住放妥后,从大门口后取出一包虫害来,如青虫、白叶虫、打屁虫等,(事前抓到的虫害用大红纸或南瓜叶包好),放到旅游船仔。意即包里的虫害是虫王,把虫王捉来到,田土中全部的虫害伴随着全消失了。随后,麦草龙在悦耳的唢呐声和节奏明朗的锣鼓声轻快翩翩起舞。无论邻里们住山侧還是住半山腰,“禾苗节”民俗文化队都得所有走齐村庄里全部的别人。
麦草龙离去农家院。农家院会在山炕垅段,田间,院落里焚香祭拜,祈祷五谷丰登。有的也会杀一只家鸭采血喷于方幅草纸上,做成小旗插在田头地脚线,备酒烛香等贡品,祈祷田神保证 大丰收,别名“祭田神”。《桂东县志》中有记述。
“禾苗节”民俗文化团队一行,在家家户户踏遍以后,大伙儿走上离村庄很近的佛宗共存的寺庙庙宇——回龙仙。在那里向观音菩萨和太上老君肖像虔敬焚香燃烛,呈祭果、杀仔鸭……豪礼祭拜。毕后,把旅游船仔里的虫害集中化起來在一块平地火焚掉。愿地上青苗的强健并得到 丰年。
《宋史》有记述。“帝以蝗灾,令刺举监司不才者,畴若同场监调查上之。”又言:“湖、广术士,固迫不得已饥寒,然亦有激而成议者。黑风峒寇……”宋代有史以来,湘南一带曾闹过数次大蝗灾。那时候桂东(黑风峒在桂东地区)还没有建县(1211年建县),压根沒有各种各样化肥来灭治虫害。农作物被虫灾难得顆粒免收,农户被逼得离乡背井。《南龙志·地理志》记述:“……中文曰过六月六也。其作用只不过禳灾祷告,恭祝五谷丰硕……”。之后,大家为使田地得到大丰收,防止病虫害,仅有祈祷神明庇佑。它是古代人一般的祈愿心理状态。六加六亦为“六六大顺”之意,是个最好意头的日子。从那时起,桂东东洛民俗中一直详细地承继着这饶有风趣的“禾苗节”。
民俗节日
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