摩梭春节是什么情况下：有什么风俗习惯

摩梭族是在中华丽江泸沽湖畔一个神密的中华民族，因其迄今保存着母系氏族方式，推行以情感为唯一基本的男不娶、女不嫁的“走婚”风俗习惯而远近闻名。但是在这个与众不同的中华民族中，一样也是有新春佳节这一关键节日的存有，那麼摩梭春节是什么情况下，有什么风俗习惯，让少数名族的节日给你详细介绍。

摩梭新春佳节称之为“库施”，意为过春节。時间与汉人过年一致。在春节前的腊月间，摩梭族每家每户就需要为逢年过节而繁忙提前准备：储柴、备松明、蒸酒、压面、粘“花花糖”、推豆腐花、制新春衣等。

如果有少年儿童要举办成丁礼者，也要挑选在冬至节气或别的吉日剪裁衣服裤子，而节日期内供神用的菜油、酥油，要屠宰的猪、羊、鸡等还要在春节前就需要准备好，富有别人也要备上野牦牛或黄牛党一头。

在春节前，摩梭族每家每户必须挑选一个沒有家庭主要成员生肖的日子清扫整屋全部角落里。这与平常清扫不拒生肖不一样，假如在有家庭主要成员生肖这一天清扫，则觉得对该生肖的组员不吉利。

完全清理结束后，废弃物送去以前，还先要请喇嘛诵经，另外也要由喇嘛算垃圾池放的方向，用凉面揉一个觉得似鬼状的雕像，最终连着废弃物放到相对方向处，摩梭族称这一全过程为“扎纳鸟木启”，表明将家里鬼邪之物驱赶出来。

腊月二十四的这一天，每家每户必须整修房间内左右火铺，听说这一天火铺神已升仙，整修火铸就不容易惹恼火铺神，直至腊月三十，火铺神才回到。

大年三十的前一两天，家家户户刚开始杀新年猪、羊等。家里尺寸大门口贴上春联，房子木摞子内壁贴上代表吉祥物设计的图腾图片画“巴”和佛像宝瓶画等，佛龛上的大花瓶里要换掉新鮮松柏树枝，神案上押送上很多祭拜贡品，假如品、花花糖等物。

家中院坝上边，一般还插上两株松柏树，称之为“说巴”。全部家里大型的家俱还要在大年三十前拿纸保存，直至新春的初五、初六以后择日启封。

大年三十这一天，一家人宰鸡、割猪肚肉、苏里玛酒开坛、竭尽所能提前准备丰厚的年饭，各种各样菜式一应俱全。在吃年餐前，务必需先在家里正屋中间烧一堆避邪的鲜杜鹃花叶熏烟，请达巴或毕喳念祖谱及送旧迎新的贺词，以敬先祖和火铺神，并请先祖回家了阖家团圆，欢度新春佳节。

分户出去的人，则须先去“阿窝尔”（老祖先家）阖家团圆，随后才回自己家吃年饭。吃年完饭，须吃了三碗才可以泡汤，不然觉得当初外出的时候会常常受淋雨。另外也要确保吃饱了，要是没有吃饱了，神则觉得这人很有可能有哪些不开心，当初不好。

大年夜到新春零晨鸡打鸣时候，家家户户鸣枪放鞭炮，吹大海螺，烧鲜松叶，迎新年来临。新今年初一清早，有切丁年纪少年儿童的家中要举办成丁礼。每家组员小辈要很早起來拜经堂和左右为铺神，并给家里老人和年老的人叩头施礼，老人都要向这些叩头者说些“丹顶鹤结爰、野鸡100岁，新的一年如旭日广源，吉祥如意”这类的贺词。

有亲缘关系的别人，初一到初三，按每家习惯性，互相拜早年。血缘关系深的要带一一圈猪膘、一壶酒、一根猪肋或四大腿关节，表明“一根骨骼”，也有便便、花花糖这类的物品，一般亲朋好友则只送两圈猪膘肉，一壶酒和便便、花花糖等物。

从新年初一到初五，按各氏家中自古以来传下的要求，相对的家中挑选某一天为新春拜祖日。拜祖日要设圣坛，敬奉酒食糖块等各种各样贡品，上香，点清灯油，圣坛上务必有一根三枝头的桃枝丫，并请达巴或毕喳念拜祖经，召唤大家族全部先祖的姓名，全家人男女老少则应对圣坛吹大海螺叩头，随后将野桃枝丫和贡品放到房顶上。祭拜结束，刚开始大摆酒席，酒宴村里的人，从村口到村尾，每一户都必请，每一户必到一人。

全部春节假期，中老年在村里拜访、饮酒、猜谜语、秋千、闲聊，青年人男孩和女孩则一群群，大白天歌唱、游戏娱乐、猜谜语、秋千、踢毽、“歌卜拉”。一到节日的夜里，村里场坝上烧起汪汪狗火堆，大家跳起快乐的甲搓体舞，欢声笑语，幽幽琴声随着着轻柔而有节奏感的舞步，全部乡村都沉浸在节日的快乐当中。