厦门的婚礼习俗拥有 厦门文化艺术的独特特点，古时候，厦门的婚姻生活全是父母之命，媒妁之言。城镇老百姓一致觉得，小伙适婚年龄16至二十五岁为好，不然“皆不可以顺阳阴人际交往以保太和县”。婚宴是一个人一生中关键的事儿，归属于性命礼仪知识的一种，厦门人都不除外。下边就和我一起来掌握下厦门的结婚习俗吧！
近现代，厦门地域受香港澳门西方国家观念危害，时有青年人男孩和女孩打破封建道德的拘束，追求完美婚姻自由。可是，大多数男孩和女孩的婚姻大事仍由爸爸妈妈当家做主，依父母之命的传统式方法商谈，被称作“盲婚”。男性定婚仍循唯美古风，女性嫁人前一连三夜与同年龄姘头的姊妹“叹情”，就是以歌唱倾吐别离之情。出闺当日，陪嫁尽送男方；男性送女家结婚礼金、生猪肉、礼饼等。至傍晚，男方派人用轿子前去接亲，这时候，女性姘头姊妹出去向另一方讨“迎财”钱。回轿时有“侍妗”、“侍婢”相伴，或一些地区以一对雄雌小鸡随嫁，别名“子孙后代鸡”（“鸡”与“佳”楷音），寓夫妻和睦之意，儿孙满堂之吉。
轿到男方，新郎官以及亲属务必逃避，不然与新娘子“撞头”，日后相憎。待新郎官喝过新娘子茶，即可相晤。新娘子入新房子换过服装后，由“侍妗”扶出客厅与新郎官跪拜先祖，向翁婆这里各老人叩头献茶，接茶者给新手“迎财”钱或金首饰，是为“拜天地”。侍妗还带新手到公祠向婚宴上的新友端酒，以后回家与姑等女眷用餐，再回房歇息，是晚，婆家为陪郎设酒筵小酌一杯，是为“陪新郎官”。至深夜，侍妗恭请新郎官回房，与新娘子饮合卺酒和吃眠床饭。进而开展一连串的“送房”、“玩新娘”等主题活动。结婚第三天，新手走娘家，新郎官拜岳父岳母和拜见先祖，是为“三朝回门”。
对歌求爱
沙田水乡古镇农户的婚礼习俗较为与众不同，婚制和礼仪知识神密趣味，青年人多以对歌谈恋爱，每到三月三日、八月十五日等农闲季节，男孩和女孩青年人在沙头坦尾、涌边艇上开展对歌求爱，作咸水歌（又被称为“高棠歌”）互询名字、年纪、家庭住址，遇心上人时，所赠定情信礼品，私择结婚日期。
男性主题活动
结婚日期明确后，男性要用二至三天的時间来庆贺。第一天请亲朋好友戚友帮助搭棚砌灶，中午杀鸡鸭鹅拜先祖，吃“埋船饭”。第二天，“坐高堂”（又叫“坐夜”），正厅铺多张竹席，亲朋好友分坐两侧，新郎官踞坐正中间，伴郎团分坐其上下，新郎官眼前点燃一盏灯饰照明和二支大红色喜烛（别名龙凰烛）二烛务必另外燃烬，预兆着一对新手白头到老。
二烛间摆一小箩米，上插一株摆满橘子和“迎财”的桔树，意为丁财两旺。另摆一只竹丝鸡作婚证。坐高堂典礼，一是拜席，新郎官将侄子敬赠的新席铺在新床边，表明兄弟之情如交错的竹席，相伴永远。但新娘子赠给新郎官的竹席只有铺在地面上，以显示信息重男轻女。二是拜钱盒，每一个钱盒都是有亲朋好友的姓名，捧钱盒的讲出送钱盒人名字赠送给新郎官。三是“上边”，由证婚人帮新娘子梳头发，穿婚礼服，戴婚帽等。在整理全过程中还叨念：“一梳梳到尾，二梳梳到白头发齐眉，三梳梳到儿孙满堂。”主人还煮一锅水圆（汤团）请亲朋好友吃，称为吃“上边水圆”，预兆一对新手甜美完满。在这里三种典礼开展的全部全过程都用“高棠歌”来贯穿，多表明吉祥如意喜气这意。坐高堂一般都会龙凰喜烛尽方散。
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