拥有 很多东西仅有历经历史时间的沉定才可以愈发醇香，就好像酒一样，就算是历经了那么久的時间不容易令人嫌它旧，反倒是沉醉于它这么多年里的默默地保存。很多的传统式寺院也是古代历史拥有 悠久的历史，反倒令人也是钟爱。
那麼，当期广州文化一起掌握广州华林寺。
华林寺原名叫西来庵。隋代之前此处为湘江岸。南北朝梁武帝一般七年（526年），天全国各地（即古印度）得道高僧菩提达摩东渡赶到我国传教士。他最先在今西来初位于登岸，并在登录处建西来庵。后人教徒尊奉达摩祖师为中国佛教禅学的祖先，因此称其当初登录地为西来初地。华林寺至今已有1400很多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯绵绵不绝。
华林寺坐落于广州广州荔湾区下九路西来正街，兴建於梁武帝一般八年（527年），迄今已有一千四百多年的历史时间现为地市级文化遗产保护企业，每一年吸引住很多的爱国华侨和香客游客来此旅游观光朝圣。
华林寺原名是“西来庵”，听说达摩祖师遵循师傅自训谕，西来弘化禅学妙旨，并於梁武帝一般年里从水上抵达广州市城边的湘江南岸（今下九路），“结草为庵”，全身心修行。没多久梁武帝邀约其前去健康（今南京市），后至河南少林寺面壁思过，传心法要，大阐宗风，被大家尊为我国禅宗初祖。
当初，印尼佛家弟子菩提达摩为到我国传教士，远渡印度洋海域，历经三个暑寒的跋山涉水奔忙，总算在南北朝梁武帝一般七年（526年）赶到广州市。后代崇敬他是来源于西方国家佛国的得道高僧，便称他最开始登岸的地区为“西来初地”。
一千多年过去，昔日還是湘江边的“西来初地”一直沿用。达摩祖师抵达广州市后工程建筑的寺院叫西来庵，它是他在在我国最开始传颂佛家教规的胜地。之后达摩祖师还被誉为我国禅学的初祖。二至六祖到底是谁？
是惠可、僧璨、道信、弘忍和慧能大师。现如今大家仍然十分景仰禅宗初祖达摩祖师，除称达摩祖师登岸的地方为西来初地，称其始建草庵为西来庵以外，今下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等小巷均从而而而出名。
如今的华林寺虽位于热闹城区，但却闲情雅致。寺坐西朝东，庙门两边各放二只石雕狮子和二只石鼓。庙门石额上铭记着“华林古寺”四个字，两边石柱县刻着一副对联：“华严人生观十万神佛，林茏鹫山隐五百应真。”
进了庙门，两边是星岩层塔，南边为一列农村平房，内有一间福报堂。福报堂的边上有初祖达摩堂，堂内敬奉达摩祖师盘膝全身像，1997年所修建的达摩堂峻工后，达摩祖师雕像随着移到那边。
【结语】菩提达摩当初经历历尽艰辛将佛家传到我国，这一外界的宗教信仰反倒在我国混得顺风顺水，而在其中的传统式宗教信仰也拥有 很多保存迄今，广州华林寺也是保存迄今的古刹。
