韩成围鼓也是有一段响亮闪闪历史时间的。流传杨家将中的杨九郎当初常常领着部队在韩城出现，每日任务便是维护本地老百姓，后代为了更好地留念杨九郎，将当初宋军战斗的鼓乐承传出来，接着经数千年的演化，产生了如今的韩城围鼓。当期韩城文化艺术给你详细介绍。
韩城围鼓原称西川唢呐锣鼓（因韩城围鼓关键遍布在韩城地区的西川沿岸而出名），是陕西韩城市的汉人传统式鼓乐。在其中又以薛峰地区原十二村（今名王村）的围鼓最负盛名，因其所居地为薛峰地区，故又名薛峰围鼓。薛峰唢呐锣鼓流传是以北宋时期广为流传出来的，宋辽战争期内，薛峰川地区为战事的主战场，流传杨家将中的杨九郎常常领着宋朝部队在这儿出现战斗，后代为纪念杨家将，便将杨家将敲鼓战斗时鼓乐广为流传出来。后又历经数千年的继承与创新，造就出一大批结合乡村文化活动，节日喜气等的鼓乐曲牌，或表述农作阶段，农作物喜获丰收的愉悦情绪，或表述宗庙祭拜、求神庇佑的虔敬心情，产生了如今这类集战事鼓乐与节日喜气、宗庙祭拜于一身的韩城围鼓。
韩城唢呐锣鼓多种形式，但就其关键派系与方式来区划，有韩城行鼓和韩城围鼓之分，而韩城围鼓做为一种汉人中华传统文化，以其承传历史时间悠久，势力详细，鼓点节奏多种多样、身怀绝技，而在韩原地面独秀一枝，经久不衰。
韩城围鼓关键由七个势力构成，各自为鼓营、锣营、钹营、火铳营、花杆营、旗营、墩柱营，总人数近200余名，弹奏时，帅旗开道，旗营工作人员手持龙凰旗处于势力两边，呈一字排开。
火铳营为其插装式，花杆营处于势力两边，锣营、鼓营、钹营呈阵容排除，处于中间，呈对称性遍布。鼓营中的弹奏工作人员戴着战盔、身穿银甲、足登篮球鞋，马步蹲开，呈敲鼓战斗之势；锣营、钹营工作人员左腿往前迈开一步，高高的抬起铜锣与金钹，呈往前拼杀之势；花杆营身穿彩装，手持五彩花绸杆，花杆呈45度倾斜角，呈呐喊助威之势。
适度势力排除，令旗挥动，锣鼓声雷动，大气磅礴，各势力伴随着令旗的挥动，持续转换阵容，或互相配合，交响交相辉映，或分别为营，单营战斗，一会儿呈包抄之势，一会儿呈竞技场队型一字排开。进而将竞技场中兵戎相见的焦虑不安氛围主要表现的酣畅淋漓。而围鼓周边提升得花杆营，组员均为女士，适度，几十位女孩身穿鲜丽的节日盛放，手持五彩绸杆，在鼓手旁摇荡波动，亭亭玉立，展现出刚与柔相济，力与美的完美组合，让人看后流连忘返，给人一种视觉效果和听觉系统的双向传统美德体会。
韩城围鼓又充足消化吸收了民俗的汉人中华传统文化，自古以来，伴随着农耕的持续发展趋势，韩城围鼓持续承继和发展趋势围鼓的方式转变，在充足承继传统式古军乐的精粹后，韩城围鼓依据乡村的文化活动，又依次写作出一大批如“喜羊羊”、“摘长豆角”、“歇荫凉”等体现乡村中华传统文化日常生活的曲牌，当围鼓弹奏时，各矩阵一会儿分别为营，一会儿紧密配合，鼓点节奏一会儿轻、一会儿重，一会儿缓、一会儿急。一会儿心态慷慨激昂，流连忘返，一会儿浅吟低唱、欢声笑语，不仅有皇陵军乐之浑厚，又有乡村节日喜气之莺声燕语。
历史时间追溯
薛峰地区从古至今便是自然地理破碎海滩，历年来为战略要地，尤其是冷兵器时代。其所在位置至关重要。流传在北宋时期，这儿是宋辽战争的最前沿竞技场，那时候两军战斗，敲鼓为号。
韩城围鼓中有一章节目录名叫对鼓，说白了，就是指两军排兵布阵时所击的鼓乐。大家从其方式与鼓点节奏中显著可以觉得到竞技场中两军对垒的焦虑不安氛围，当恰到阵鼓时，鼓营分裂为两营，仿真模拟当初竞技场拼杀场景，呈两军对垒之势，弹奏时，两军大将领着其组员成三角形排序，相对性三十而立，怒目而视，呈竞技场中拼了命拼杀之势；锣营、钹营和花杆营各处于自己势力后面，为其呐喊助威，以壮军威。接着，两军主帅对决结束后，势力展现排兵布阵之势，弹奏时，一会儿兵分四路，一会儿产生包抄之势，适度，锣鼓声雷震，节奏感加速，展现出战事来到危急关头和将要获胜的愉悦情绪。这时，鼓者心态慷慨激昂，流连忘返，有豪情万丈之气魄。韩城围鼓不愧为皇陵军乐的楷模之作。
韩城围鼓的强盛于君权神授发展趋势和宗庙祭拜相关，在韩城西川地域有较规模性的寺庙高达二三十处（文革期内基本上毁损消失殆尽）。各种各样不一样的庙会图片期内都是有庆典活动，而有庆典活动必有韩城围鼓。从庙宇遗迹中的残留碑文上我们可以获知，西川原现有十八社，建庙修行的资产，多以“社”为企业筹资，一般一庙有多社适用，另外一社又适用多庙，而“社”关键的机构桥梁便是唢呐锣鼓。宗庙祭拜也是同唢呐锣鼓离不开。做为联接其群族的桥梁功效的唢呐锣鼓，每到宗庙祭拜，族上的不论是鹤发童颜的老年人還是龙腾虎跃的又生必须美美哒的敲上一阵唢呐锣鼓。表述对先祖的尊崇和怀恋之情。
围鼓的发展趋势和自主创新
韩城围鼓博大精深，其内函丰富多彩、积淀深沉，是当之无愧的汉人民俗地方文化。做为民俗文化，韩城围鼓又保存着民俗传统文化性的一部分，竞技场军乐并不宜乡村节日庆典活动或宗庙祭拜等方式的主题活动，长期以来，在汉人民俗不知道是多少代的鼓手继承与创新，造就出一大批融合乡村庆典活动日常生活和体现农村文化生产制造日常生活的曲牌，使围鼓的表达形式进一步扩张，使其内函进一步丰富多彩。
大家单是从其谱子名中就能一目了然：“奶牛小便”、“老牛上坡起步”、“扑鸽楥窝”、“歇荫凉”“肚子疼”“叮圪巴”、“紧三锤”、“四折子”等，这种鼓谱往往取名字这般低俗俗气，也充足显示信息了，在农作时代，大部分乡村老百姓目不识丁，鼓谱是充足照料到众多农户的接纳水准。但是尽管鼓谱曲牌俗气低俗，但鼓点节奏的确风韵无限，品牌形象的表述了鼓谱所体现的內容。
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