在韩城，有独具特色的舞蹈表演，它能使唢呐锣鼓越敲越很欢越神气十足，让观众应接不暇，情绪波澜壮阔。它便是韩城行鼓，别名“挎鼓子”，在韩城传播极广。在独特的日子里，常常听见这波澜壮阔的锣鼓声。当期韩城文化艺术将给你详细介绍韩城行鼓。
是陕西延安市隶属地级市韩城的一种汉人舞蹈表演。在历史上，基本上大一点的村子都是有自身的锣鼓队，无论过年或过节，還是求神祈雨，常常听见慷慨激昂的锣鼓声。
韩城行鼓的鼓谱有20多种，在韩城市艺术馆撰写的《韩城市民间音乐资料汇编》一书里有一定的搜集。其典型性鼓谱有《老虎磨牙》、《钉圪巴》、《肚里痛》、《上坡》、《走锣鼓》、《呆锣子》、《司鼓子》、《摘豆角》等十多种，有主要表现气魄的，也是有主要表现方法的。《老虎磨牙》是鼓手用鼓槌旋敲鼓边钉子，传出神似猛兽饿急磨牙齿的响声，仿真模拟真实，方法精湛。《上坡》则是鼓队用于单职业与鼓、铙分击的技巧，其设计风格粗狂、豪爽，盛况空前、宏大，出神入化，反映出一种质朴、热情而强大的大河黄土层雄威。
韩城行鼓在保存原来军鼓乐风格特征的另外，开拓创新，尤其在演出的表达效果上开展了生产加工，提高了宏大气魄。
在演出时，韩城行鼓总离不开“绕竿子”，其目地是为了更好地能够更好地渲染气氛，提高视觉冲击。身穿艳服的女孩，眼戴墨镜，手持饰有彩绸鲜花花束和火锅串串银玲的长绕杆，亭亭玉立，绕杆的势力与锣鼓队的势力互相映衬，锣鼓声慷概，铙钹声飞舞，几十杆乃至几百杆花杆合着鼓点节奏在鼓手空中左右飘荡，宛如黄河之水乘势而上，使唢呐锣鼓越敲越很欢越神气十足，让观众应接不暇，情绪波澜壮阔。
韩城行鼓有悠久的历史，其发源追朔到元朝前期。元灭金后，蒙古骑兵为庆祝获胜，锣鼓喧天，而变成一种军鼓乐。之后韩城人民群众承袭效仿，变成民俗鼓乐。传统式的演出，鼓手都戴着战盔，腰束遮鞍战裙，敲鼓时仰面朝天，成骑着马蹲裆式，仿真模拟蒙古族勇士的神姿。鼓阵排除，令旗挥动，百鼓锣鼓喧天，大气磅礴，淋漓尽致的鼓姿，强悍刚直的鼓点节奏，似黄河咆哮，如万马狂奔。恰到春风得意处，鼓手们丧失常态化，如痴如醉，狂跳飞舞，醉鼓醉镲是韩城行鼓的最好人生境界。
韩城行鼓古代历史也是拜神的鼓乐，因而，鼓手们的身上又多了一件崇高的黄马褂。平日受苦受累的庄稼汉，仅有在敲起唢呐锣鼓时，头上坡式战盔，身穿黄马褂，才感受到为人处事的自尊，崇高之感溢于言表。按明星的叫法，一敲锣鼓就象换了一个人：跛子不跛，耳朵聋了不聋，风湿病腰再敲都不疼，真说白了神明附身，人神合一，“神”气十足。
解放以后，伴随着韩城行鼓的出门演出与沟通交流，其演出內容日趋丰富多彩。花杆队的导入是韩城行鼓的又一闪光点。鼓阵周边，几十位服装鲜丽的女孩，手持彩绸束扎的花杆，在鼓手旁摇荡扇舞。在黄铜与皮革制品的初始碰撞中，添加婀娜多姿的舞步和飘荡的花杆，刚健与内敛相济，更给人一种丰富多彩的美丽的享有。
韩城行鼓已日趋完善。在韩城，至少有十数支民俗锣鼓队以其完善的造型艺术，不一样的派系，活跃性在韩城的不一样表演场所中。几只突显的锣鼓队，已摆脱韩城，在中国各省应邀表演，广受称赞。手艺优秀的鼓手，锣手，镲手五花八门，也有的被群众授以“鼓王”、“锣王”的美名。这种团队数次在世界各国比赛中得奖。1997年，韩城行鼓队赴中国香港报名参加中国香港庆回归大中型庆贺主题活动，为韩城人获得了“中华民族第一鼓”的美名。2003年3月，国家文化部以“韩城行鼓”取名韩城市为“民间工艺天堂”。
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