清明节一到，气候变暖，更是耕作春播的大好时候，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统式主题活动为祭扫。不一样的地域有分别的清明习俗，也是有分别的倡导和忌讳的事儿的，分别的观点是不一样的。想要知道中国台湾是怎么玩清明时节的吗？让我们一起走进台湾文化艺术瞧瞧吧。
中国台湾群众的祭扫风俗习惯，一般可分成二种：一种是一般扫墓，典礼及祭拜的物品非常简单，大多数仅供一些米发糕、粿类和糕饼店；二是整修祖墓，祭礼非常庄重，供祭的祭礼一般包含各种各样祭礼物十二种蔬菜水果及粿类、糕饼店等。祭扫时一定要在墓葬的四周献置“墓纸”（用五色纸裁成正方形）每一张纸压上小石子，还得放一沓在墓牌上。这一典礼别名“挂纸”，是送给先祖的钱。
如果是培墓即整修祖墓，一家人要围在墓葬四周吃红蛋，鸡蛋壳就撒在墓地上，带有基础代谢、源远流长的吉祥意思。祭扫的另外，还要拜祭长期性立在一旁守卫公墓及先祖安灵的土地公（有一块小碑石），一方面是犒劳，更有感恩图报的含意。
中国台湾还有一个独特风俗习惯，假如在这一年内家中有喜事，祭扫时要修整墓葬，还得提前准备一个小绿灯（灯油）点在墓前，回家了时再带回去，听说可引来大量的喜庆和吉祥如意。以往的台湾农村，每每扫后墓以后，都是会有一群小孩前去讨粿类，来的人愈多，表明这一大家族日后将愈发展，主大家也都愿意分送“发粿”或钱财给这些小朋友们。
祭扫考虑前的提前准备
一、先看黄历（农民历）确定外出与祭扫的良辰吉时与交通出行方位：
由于在中国台湾的社会文化之中，对“神鬼”是非常高度重视的，尤其是前去公墓或者灵骨塔也是有很多的忌讳，可以一开始就往好的方位前去并在好的時间祭扫除开是对先祖的尊重外，更关键的是祈祷世世代代的成功与安全！
二、提前准备祭拜用的牲礼与冥币：
中国台湾省内人和外地人的祭拜所提前准备的用具绝大多数是同样的，土葬墓与灵骨塔所必须提前准备的用具也类似，自然除开佛寺附属的灵骨塔很有可能会出现祭拜品的荤素搭配差别外，绝大多数全是用三牲或五牲所祭拜的，台湾客家人的三牲是生猪肉、鸡脯肉与大鱿鱼或鱼，而五牲就再加上鹅肉与豆干。
除开三牲或五牲外，也要提前准备发糕（意味着子孙后代发家致富）、iPhone（安全）与香蕉苹果（黄色代表吉祥如意），可是不能挑选芭乐果，由于芭乐果又叫芭乐果，有“番”字，由于死尸都番回来了不便是诈尸了没有！也由于楷音的关联，因此 番茄也不能在祭拜的新鲜水果当中，由于大家不愿与电视连续剧一样“与殭尸有一个幽会”呀！祭拜用的冥币也是有分为金纸与银纸，金纸是给神的，也就是给土地公的，而银纸是给先祖与阴曹地府的最好的朋友的。
备注名称：用芭乐果不太好还有一个缘故，在中国台湾称会改档或者沒有个人信用的银行汇票叫芭乐果票，因此 无需芭乐果祭拜便是期待大家所祈祷的福分不必改档。
三、先在家里拜祖：
传统式中国道教说人会有三魂，一魂在神主牌（祖先牌位）内，一魂在墓地，一魂则在天堂或炼狱。因此 祭扫前要先在家里先拜祖重新出发前去公墓，那样是让家里灵位内的魂打电话给在墓地的另一魂，告知子孙后代要去祭扫与看他（我觉得时期发展，阴曹地府应当也会发展，因此 应当可以用电話联系吧）。
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