中国戏曲是社会主义民主的演出表演方式，普遍广为流传在中国各省，由于各乡土文化的不一样，产生不一样的曲艺团风格方式。青岛市茂腔便是广为流传胶东地区的一种地方戏曲，也是最能呈现广东地区特性的戏曲剧种，拥有 “胶河之花”的称赞，接近青岛市文化艺术的大家日常生活的小戏。
胶州茂腔简述
茂腔是时兴于潍坊市、青岛市、日照等地的地区小戏，传说故事因为有一周姓出家人歌唱而而出名“周姑调”，它最开始是民俗哼曲的小曲，又有民间艺人肘悬小鼓拍打节奏感而歌唱而出名“肘鼓子”。在其产生和发展趋势全过程中，茂腔大概在清光绪年间已普遍广为流传于胶东半岛一带。因其左右句结尾“噢嗬罕”三字耍腔，产生特性，因此 ，又被称为“噢嗬罕”或“老拐调”。
青岛地区的胶州茂腔是山东省茂腔的典型性意味着，茂腔本名猪肘子鼓、肘股子，始为城镇民俗广为流传的口语体、唱法简易的戏曲剧种。因发展趋势全过程中有旦角唱法下句颤音翻高八度的演唱技巧即“打冒”而而出名，一般是用于主要表现女性的凄楚及其社会发展社会道德。
历史时间追溯
茂腔的发源能够觉得是来源于于明、清的民间小调，并含有rap特性，原始为小乡村广为流传的、口语体的、唱法简易的地区小曲。之后，在民俗rap方式“肘鼓子”的基本上，消化吸收花鼓高跷的演出方式及曲目，逐步完善为“肘鼓子”声腔系统软件。
艺术特点
就中国戏曲而言，不论是广为流传的大戏曲剧种，還是存活在乡下农的地区小戏，其艺术特点都做为支撑点一个戏曲剧种不可或缺的能量。殊不知，民间小戏与大戏曲剧种在程序性的水平上犹存在差别。
声腔特性
第一，造型艺术内函兼收并蓄。胶州茂腔在向外广为流传演化时，虽然是以一个较为统一的旋律（女孩腔）刚开始的，但其唱法系统软件还很不健全。一般来说，一个声腔系统软件封闭型和限制性也就越强，表明它的系统软件越发完善和健全。在胶州茂腔的主奏传统乐器上就会有最显著的反映。
第二，演出方式浅显易懂。胶州茂腔归属于地区小戏，与在同一地域时兴的皮黄、梆子、弦索等声腔中的地区大戏剧表演种拥有 显著的差别。在表演方式上，胶州茂腔是由刚开始的一人歌唱发展趋势到现在的到多的人歌唱，因此 她们的表演都较为接近人民群众的日常生活。
第三，唱法设计风格简易朴实。胶州茂腔具备的民间性，因此 在某种程度上决策了其唱法设计风格。从胶州茂腔各戏曲剧种的现况看来，唱法基础都较为质朴，贴近人民群众。虽然各戏曲剧种的板眼方式各有不同，但在句型构造的基本准则和唱字的分配却具备类似的特性，各戏曲剧种在歌唱方式上沒有全假声歌唱的，令人听来十分亲近。
第四，曲目运用亲近朴素。肘鼓子自其造成之初，就深深地投身于民俗，是在民俗花鼓高跷的基本上演变产生的，与人民群众的生产制造日常生活密不可分融为一体。戏词词格的转变立即体现了肘鼓子的人民群众化全过程，表明它更加通俗化。之后肘鼓子分裂为柳琴、柳腔、灯腔、五音戏等好几个地区戏曲剧种。
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