青铜器是一种全球性文明行为的代表，在世界各国都是有黄铜文化艺术的出現。青铜器最开始出現在六千年前，我国的黄铜文化艺术当今世界具有非常高的信誉，而辽宁省也是我国青铜器之乡。那麼，针对辽宁省的青铜器文化你掌握是多少呢？下边的辽宁省文化艺术为您产生大量內容。
辽宁省青铜器具的经典作品为1975年5月在辽宁省喀左县北洞村二号坑出土文物的商朝末期“其侯”方鼎和1955年在凌源县岛屿营子村挖掘的燕国匽侯铜盂，其考古学，珍贵文物使用价值都很重要。
除开针对辽宁省黄铜文化艺术主所属有关键实际意义的“其侯”和“匽侯”青铜礼器出土文物外，辽宁，庄河，葫芦岛市等地也如需出土文物青铜器时代的各种各样珍贵文物。许多 亚太专家学者觉得这里出土文物青铜器与箕子朝鲜,燕国，孤竹国等地关系甚大。
辽宁博物馆馆藏品青铜器中礼器设计风格与中华非常，一部分武器如北方地区戎狄中华民族应用的琵笆形曲刃剑有地方文化。日本专家学者把这类短剑称之为“辽宁省式铜剑”，我国专家学者则称作“双侧曲刃短剑”、“丁字形黄铜短剑”或“短茎式曲刃短剑”。
这类青铜器起源于我国辽宁省地域，并逐渐向别的地域拓展，乌克兰东西伯利亚地区、朝鲜韩国甚至日本都被发觉，国际性上专家学者多觉得是东胡、山戎及其秽貉等中国古代北方地区戎狄中华民族的的遗物。
近现代日本专家学者认为琵笆型曲刃铜剑在朝鲜韩国黄铜文化艺术中最具象征性。琵笆型曲刃剑的生产制造关键是在公元8到7新世纪，这类铜剑最开始在辽宁省生产制造，之后逐渐向朝鲜韩国拓展。近现代日本专家学者李宏奎将琵笆形铜剑文化艺术分为五个发展趋势环节：第一，二环节主要是以琵笆型铜剑为意味着；第四，五环节以比较长细的铜剑为意味着；第三阶段则是前二者的转折期；第一，二和三环节的青铜器在今中国东北和朝鲜韩国都是有发觉；第四和五环节的青铜器则仅有在朝鲜韩国发觉。
李宏奎觉得该类青铜器的含锌量比其中国周边国家与地域的青铜器含锌量高，并认为琵笆形铜剑文化艺术的末期只在朝鲜韩国内发觉，琵笆形铜剑文化艺术的末期因而也被日本专家学者称之为北朝鲜青铜器文化。该类青铜器在忠清南道的滨江河段为数最多。而琵笆形铜剑文化艺术被日本专家学者觉得与朝鲜韩国南边的辰国符合。
而最近在我国辽宁省出土文物的青铜器也被日本层面声称为其华夏民族全部，并在教材上把某国的青铜器时代往上拉了一千年。
从考古学上看，坐落于朝鲜韩国南侧的辰国出辽宁省青铜器文化的外延性，在其中忠清道，全罗道发觉的类似辽宁省青铜器的珍贵文物数最多。而从二十世纪六十年代刚开始，日本专家学者忽略汉语历史文献中的萁子北朝鲜为我国殷商后人的客观事实，片面性觉得辽东地域为如今的满族华夏民族的活动场地，生产制造辽宁省青铜器领土主权所属的异议。
也是有见解觉得，在卫满亡国箕子朝鲜后，箕子朝鲜的准王逃跑马韩部族创建的我国被称作辰国,其所在位置也大体相当。因此辰国也是辽宁省青铜器文化，箕子王国的持续。
韩国教育人事部在2007年23日表明，新教材将朝鲜韩国青铜器时代的开始时间从“公元10世纪(公元1000年)”改动为“公元二十世纪(公元2000年)-公元15世纪(公元1500年)”。而旧教材的全文是“继新石器时代后，朝鲜韩国在公元10世纪上下进到青铜器时代，满州地域在公元15世纪-公元13世纪上下进到青铜器时代。”
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