春节是在我国民俗更为庄重、更为繁华的一个历史悠久的传统式节日。春节假期，江苏地区的旧风俗习惯中也有很多忌讳，例如年初一没动剪子，以防流年不利；没动水果刀，以防祸端；不要吃白米粥，怕外出逢雨；不打扫，怕把财气扫光这些。那麼，就让我们一起走入江苏省文化艺术掌握本地的大量风俗习惯吧。
新春佳节的江苏省民俗，除开贴对联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国各地一样的风俗习惯外，也有一些与众不同的风俗习惯，现辑录数则以飨读者。苏州人除夕夜在饭内放入熟荸荠，吃时挖到，此谓“掘金币”，亲朋好友往来，煮茶时要嵌入二只青橄榄，此谓喝“元宝茶”，财源滚滚来。
祭灶：男子汉献酌闺女避，酹酒砸钱灶君喜
腊月二十四夜，吴尊称念四夜，是送灶的日子。家家户户用麦芽糖捏成元宝样，称糖金币，但是用糖金币祭灶神并不是为了更好地让灶神长一口牢固的牙，只是想把灶神的嘴唇粘住，不许他在玉帝眼前个人述职时打小报告。
也要用粘米粉裹红豆馅为团，名谢灶团，可是祭时女性不可报名参加。祭拜结束把灶上甚么撕下，用竹制品为轿和镫，并备豆、草为秣马焚送门口，余灰撒房顶，随后拨火中未烬轿镫取回来纳灶中，此谓接金币，又马料余者人会有食之眼亮之说。
民俗祭灶，来源于古代人拜火风俗习惯，古时候祀周泰为战神，全国各地民俗建了许多 火神庙，古时候祭灶称“为老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶”，后受儒道重男轻女观念和阳阴基础理论的危害，民俗产生了“男不拜月，女不祭灶”风俗习惯。伴随着灶的出現，才出現了灶神，之后又人格化属性，列入了道家的神明谱系。
流传汉时阴子方腊月煮饭，见灶神现原形，他家中贫困，仅有黄羊，阴子方因此用黄羊祭拜，之后阴子方富有起來，民俗俗信其祭灶虔敬有收益，故老百姓祭灶要用黄羊，更为诚敬，宋之后灶神列入到道家管理体系中，则改成素餐祭灶。
祭灶時间民俗有“官三、民四、蛋家五”的叫法，祭灶的目地是根据灶神老天爷个人述职，祈祷家中安全、衣禄多。说白了“上天言好事，末地消灾。”而接灶神回家了，有的地区是大年夜，有的地区则是正月初一，各依所例。
掸檐尘：茅舍春回事儿事欢，屋尘整理号除残
农历十二月旧称腊月，苏州市各里巷地保以新历分送每一户，别人则酬些钱文，称送历本。临街每天晚上巡更者高叫“火烛小心”，别名叫火烛。
腊二十三或二十四及二十七日，家家户户看黄历，择日清洁卫生，提前准备新年，俗呼为掸檐尘，此俗最开始常见于宋朝的长江中下游地区，并且是在大年夜，之后大多数选在腊月二十四开展，在祭灶以后灶神老天爷，便能够清扫屋中一切尘秽了。并且古代人视二十四为小除夕。灶神老天爷万事大吉，扫秽远弃，便于穷去富来。由此可见古代人掸檐尘是为了更好地新春即将到来除旧布新。
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