端午节又称端阳节、五月节、五日节，是我国的传统式节日。在秋春以前端午节是除病疫防的节日。苏州端午的汉人民间习俗，与别的地域不一样的是，留念的是春秋战国时期吴国名将伍子胥。江苏省文化艺术源远流长，接下去我们一起掌握江苏的端午节习俗。
端午食粽
端午食粽是苏州人家最重要的一件事情，每到端午前夜，在苏州市小巷深处，朱门半掩，客厅里妯娌婆媳之间一团围坐在，或是就在弹石马路边，小藤椅多张围拢来，满眼翠绿的箬叶，檽米的晶莹剔透，黄昏，就飘来啦香味，也有好些邻里相互之间盛饭送去，沟通交流每家技艺，味儿咸度，色香味俱全怎样，它是当代人日常生活里难能可贵的悠长唯美古风，是苏州人赞叹不已的佐餐特色美食。
龙舟竞赛
苏州市是端午龙舟竞赛的发源地。《事物原始》载：“竞渡之事，源于勾践，今龙船是也。”汉朝赵晔《吴越春秋》也觉得，龙船的发源“源于勾践，盖悯子胥之忠作”。
苏州市龙舟竞赛的最开始发源当以“胥门塘河”，即如今的胥河流。清代诗人邵长蘅有“五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清代，苏州市端午节龙舟竞赛盛极一时，地址诸多，“龙船，阊、胥二门，南、北两濠及枫桥南街水滨皆有之。”
端午节风俗习惯不管南北方，都是有龙事，仅仅北方地区用于求雨，而南方地区仿真模拟竞渡。汉朝时，竞渡风俗习惯不断发展，唐敬宗曾下诏命官吏修建龙船二十艘，宋太宗淳化三年到开封市金明池收看竞渡。明清两代，皇宫中端午节龙船演出。清朝自顺治康熙起，每一年端午节，大多数要在西苑以龙舟竞赛酬节。
喝雄黄
五月自古以来被称作毒月、恶月，百事可乐多有忌讳。庙宇，寺院向施主赠予佩戴符篆等物，以避毒邪。由于艾叶草、菖蒲及其雄黄都是有除虫杀病毒功效，过端午洗艾水澡、悬艾、缠五色丝、饮雄黄酒等，变成广泛的风俗习惯，全是为了更好地避邪免灾。
佩挂香包
香包又叫香袋、香囊、钱包，亦称佩帏、容臭。其制做和配戴史最少能够追溯到到春秋战国时代，司马迁《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰认为佩”。
端午，苏州风俗要戴香包。吴中风俗习惯历年来竞尚丽巧，故时绣制香包是一项极关键的女红，每到端午前夜，闺中女人媳妇儿妯娌们就需要早做准备，在自身搞好的香包上设计方案好奇特的文饰，再巧加刺绣图案，有十二生肖、狮子座、双鱼座、盘肠、花草植物、特种养殖、神兽、蔬菜水果、瓜果蔬菜等民间吉祥图案，香包样子则正方形、方形，也是有三角形、边角形、鸡心形、棱形、斗形、月牙形、扇面画形这些，上绣有花、草、虫、鸟及罗汉钱等，样式极其精致，或是用五色线丝弦扣成索，作各种各样不一样样子，结为一串，各式各样，如意讨人喜欢。
香包多以纯棉布、绸缎为材，加工工艺注重，需剪裁、刺绣图案、挖补、黏贴、盘绕，闺中中各展方式显示信息本事，争奇斗巧，一旦进行，那时候拿出来沟通交流品鉴，相互之间赠予，“兰闺彩伴，各赌针神，炫巽争奇，相互之间投赠，新制日增。”
端午节香包常见中草药材除开雄黄，硃砂、香药外，也有别的中草药材，如化浊驱瘟的赤芍、白芍、菖蒲、樟脑、人工牛黄、羌活、栀子、艾叶草等。也有异类的蚌粉，如《岁时杂记》“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小孩带之以透气也。”
旧俗，过去了端午便会把配戴过的香包丢掉，以弃除瘟病，今不常见。
悬架菖蒲
苏州人家端午在大门口一般必须挂艾叶草、菖蒲，蒜头，一般将艾叶草、菖蒲用大红纸扎成一束，随后插或悬在门边。很多家中也要将这种有消毒杀菌功效的药草蒜头让小孩随身带。端午时，时近小暑，气温升高，气体湿冷，百毒齐出，蚊子滋长，病疫增加。
古代人用菖蒲、艾叶草、大蒜来除去各种各样危害，是有科学研究依据的。艾与菖蒲上都带有香叶醇，因此可除虫。古时候大家欠缺科学研究意识，误认为病症皆由鬼邪作怪所至，因此节日一早便将艾草、菖蒲绑成人型，悬架在门口，用于祛鬼禳邪、保持健康。
探采百草
阴历五月更是高温天气、病症多发性的时节，许多 毒蝎子虫害都会五月繁育活跃性起來，常常给人造成不良影响。五月有五毒，为了更好地防御力病症，提高身心健康，来到五月端午节之时，大家便要遍踏百草，收集中药材。民间习俗觉得，端午节是蔓草一年中药效最強的一天，端午节满地皆药，这一天最合适中药炮制。
在民俗，一直有“端午期内，百草为药”的叫法，《清嘉录》详细介绍了苏州市这一天“采百草”的风俗习惯：乡绅采百草之可疗疾者，留以供药饵，别名“草头方”。药市收癞虾蟇，刺取其沫，此谓“蟾酥”，为修合丹丸的用处，率以万计。别人小子女之未痘者，以水畜养癞虾蟇五个或七个，俟其唾沫。过午，采水煎汤浴之，令痘疮稀。
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