书法艺术是大家经常应用的文本的一种主要表现的艺术流派，中国的汉字是我国独有的一种传统式的造型艺术。想要成为书法名家，并不是轻易写成几个字就可以的，要用一定的字体样式写成它颇具的艺术美而成的艺术品。当期天津文化，我们一起来掌握天津市的四大书法家都到底是谁。
华世奎：
华世奎（1863－1942）近现代天津市着名书法名家。字启臣，号璧臣、思闇。籍贯江苏无锡，后移居于天津市。1864年生在天津市老城厢东门外里。汉人。天津市“八大家”之一。因家资丰富，家里常聚多方名流作诗谈词。
16岁时得中书生。十九岁时中举人由内阁制中书考上军机处，荐升为领班章京。1911年奕匡组亲贵内阁制，又被晋升清内阁制阁丞。袁世凯任内阁总理重臣时，升正二品。“百日维新”后，以探亲之名弃官归隐天津市，在乎租界购买房地产，以清代遗老自诩，自号“北海市逸民”，终身不剪辫子，无需民国时期国号，已不入仕，已不参加政务，惟以诗词、书法艺术自娱自乐。
近现代，天津市最著名的书法名家是华世奎、严修、孟广慧、赵元礼。在其中，华世奎位居第一。一方面是华的书法艺术功底才华横溢。另一方面华曾任八旗官学校课，是清代赏加二品顶带的重臣，可以说官高爵显。
华世奎的书法艺术，真、草、隶、篆诸体，无有不精。而最能意味着其书法艺术设计风格的应算他的楷书作品，走笔取颜字之骨，骨力开业，功底甚厚，有馆阁魄力。
严范孙：
严范孙（1860.4.12－1929.3.14），名严修，字范孙，号梦扶，别号偍屚生，户籍地浙江慈溪，1860年生在天津市，汉人，是近现代著名的教育学家、专家学者，与华世奎、赵元礼、孟广慧合称近现代天津市四大书法家。
也是创新封建社会文化教育、推动教育信息化的先行者。他早前入学府，后担任贵州省学政、学系左侍郎等职。之后戊戌变法不成功后，离职回乡，但仍坚持不懈觉得我国必须改革创新。之后与张伯苓一起创立了南开系列产品院校，1919年又创立了天津南开大学，被称作“南开校父”。1929年3月15日严修去世。去世后，南开同学集资款在南开中学内修建了「范孙楼」。
严修晚年时期仍在天津市倡组了城北诗社、崇有机化学会，着述存稿有诗、文、随笔、函札等多种多样，现辑录出版发行的有《严修东游日记》、《严范孙先生古近体诗存稿》、《蟫香馆手札》等待作。
严修不但通经史、习数算，还科学研究泰西之学。并且君子六艺每样通晓，其书法艺术岭秀浑雄，颇有功底，为那时候津门四大书法家之一。其还善诗文，与赵幼梅、王守恂同被称作“近现代天津市文坛三杰”。
孟广慧：
孟广慧（1868年—1941年），字定生，号白云山风景区人，谦谦君子泉。天津人，亚圣孟子之裔，书工四体，擅摹仿，于何绍基，郑板桥，王文治，伊秉绶，陈鸿寿，翁方纲等几可以假乱真，时与华世奎，严修，赵元礼合称“天津市四大美术家”。
是最开始发觉评定甲骨文字的人，另外另有王襄。从小受文道礼学的忠恕之道，在父亲、津门饱学之士孟继尊的训教下，四岁咏诵古诗词，五岁练书法，八岁已能挥毫撰写榜书粗字。十一岁时，他临写的何绍基碑帖，栩栩如生，几能以假乱真。孟广慧在近现代书法艺术界的影响力和奉献，获得了大家肯定，在文学界亦称得上佼佼者。冯骥才称老先生为“一代书画界大伙儿，近百年依然雄威”。
孟广慧与“华（世奎）、严（修）、赵（元礼）”合称天津市“四大书法家”，并且全是家属，来往紧密。他于各种各样书体无人能敌，无所不精，尤其善于篆书和行书。他把“真草隶篆”综合性一体，又融合颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡各代书法名家之特点，他多在深更半夜作写，对砚墨更用心科学研究。
赵元礼：
赵元礼，（1868——1939）字幼梅，号“藏斋”，近代诗人，天津市“四大书法家”之一，曾任直隶河北省高工业生产学馆监管，1921年与严范孙、金息侯、王守恂等机构“城北诗社”，以“天津市近现代文坛三杰”闻名津门。李叔同曾从其学，着有《藏斋集》《藏斋诗话》等。
赵元礼不但工于书法艺术，并且善于诗词。少年时他追随多名教师阅读文章了很多的经史古诗词，涉足诸子百家之书，渐以善于诗词知名，那时候天津市问津书院的校长刘怡缦对他就极其赏析。由于善于诗词，他与着名教育学家严范孙、历史文化名人王守恂以“天津市近现代文坛三杰”闻名津门。
【结语】很有可能大家没有办法变成像高手们一样，能写成一手好字，可是不用太好，要是用心整齐，给人一种艺术美就充足了。
