茶艺现如今早已是拥有 数千年的历史人文，一样也从最开始的口味也变成了一种赛事的新项目。茶艺的意思毫无疑问便是喝茶的造型艺术反映，有艺而无道节则无精症、没神，即便 同样也是拥有 区别。
那麼，当期掌握茶艺和茶道的差别。
茶道与茶道精神，是中国茶道的关键。大家这儿常说的‘艺’，就是指炒茶、烹茶、饮茶等艺茶之术；大家这儿常说的‘道’，就是指艺茶全过程中所落实的精神实质。有道在线而无艺，那时裂缝的基础理论；有艺而无道，节则无精症、没神。……茶道，知名，有形化，是茶道文化的外在表达形式。
茶艺，便是精神实质、大道理、规律性、源头与实质，它常常是看不到、摸不到的，但你却彻底能够根据内心去感受。茶道与茶艺融合，艺中有道在线，道中有艺，是物质与精神高宽比统一的結果。蔡荣章老先生也觉得：“如要注重有形化的姿势一部分，则应用‘茶道’，注重茶引起的观念与艺术美人生境界，则应用‘茶艺’。具体指导‘茶道’的核心理念，便是‘茶艺’。”
中国茶道有三义：喝茶之道、喝茶修行、喝茶即道。喝茶之道是喝茶的造型艺术，且是一门综合型的造型艺术；它与诗词、字画、工程建筑、地理环境紧密结合，把喝茶从日常的物质条件升高到精神文化层级；喝茶修行是把修习贯彻落实于喝茶的艺术流派当中，重在修练心身、彻悟大路。
喝茶即道是中国茶道的最大追求完美和真谛，熬水烹茶，强大妙道。
在中国茶道中，喝茶之道是基本，喝茶修行是目地，喝茶即道是压根。喝茶之道，重在审美观表现力；喝茶修行，重在社会道德理论性；喝茶即道，重在宗教信仰哲理性。
中国茶道集宗教信仰、社会学、审美、社会道德、造型艺术于一体，是造型艺术、修习、达道的融合。在茶艺中，喝茶的艺术流派的设置是以修习得道成仙为目地的，喝茶造型艺术与修行合二而一，不知道艺之为道，道之为艺。
中国茶道既是喝茶的造型艺术，也是生活的艺术，也是人生道路的造型艺术。
茶道即喝茶造型艺术，是表现力的喝茶，是喝茶日常生活形象化。中国是茶道的起源地，现阶段全世界很多我国、中华民族具备自身的茶道。中华民族茶道就是指中华文化创造发明的具备民族风格的喝茶造型艺术，关键包含备器、择水、取火、候汤、习茶的手艺及其品铭自然环境、仪态举止、奉茶礼数、品茗乐趣等。
“茶道”一词是台湾茶人到二十世纪七十年代中后期明确提出的，已经被两岸茶文学界所认可、接纳，殊不知对茶道定义的了解却存有一定水平的错乱，可以说众说纷坛，莫衷一是。
古代中国有“茶艺”一词，并认可“茶之为艺”。
其“茶艺”、“茶之艺”有时候只指煎茶之艺、饮茶之艺、煮茶之艺，有时候还包含炒茶之艺、种茶之艺。我国古代人虽沒有立即明确提出“茶道”定义，但从“茶艺”、“茶之艺”到“茶道”仅有一步之遥。
【结语】“茶之艺”有时候只指煎茶之艺、饮茶之艺、煮茶之艺，有时候还包含炒茶之艺、种茶之艺，茶艺跟茶道的差别也是在主要表现上。
茶道
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