汕头市是广东潮汕文化艺术的关键媒介大城市，其所在位置优异，被称为“省尾国角”。汕头市是一个民族宗教和民间信仰深厚的地域，在汕头市文化艺术中，宗教信仰文化艺术占有很重要的影响力，汕头市的宗教信仰文化艺术具备其与众不同的文化艺术和内函。下边就让我们一起看一看汕头市的民族宗教吧。
一、民间信仰深厚，多神钦佩，宗教信仰与民间信仰交错
汕头市的绝大多数家中在屋内都设立土地资源灵位，“拜老爷，基本上变成这儿的传统式家风家训。”佛家钦佩系统软件、道家钦佩系统软件及其民间信仰系统软件是汕头市信念的三大关键系统软件，许多 汕头市群众把拜老大爷称之为“烧香拜佛”，如来佛、道祖和“大哥”通用性。假如你听见一位阿妈说去“烧香拜佛”，很可能她是去拜道祖或拜老爷，相反也是。
如：接近佛家与民间信仰中间的有大峰祖师，接近道家和民间信仰中间的有玄天上帝、妈祖娘娘、关公像等，归属于民间信仰的有伯公、三山国王等。林俊聪在其《潮汕庙堂》调研纪录了467座寺庙（寺庙、庙宇、善堂不计入），朝堂中所敬奉的主神系统，一共74位，这应还并不是彻底统计分析。
这种神明不仅有中华香港移民文化艺术的物质，如玄天上帝、药王孙思邈、文天祥等；也是有沿海地区或当地土着文化艺术的凝固，如妈祖娘娘、三山国王、翁万达等；不仅有传统式宗教信仰文化艺术的楷模，如如来佛、观世音、道德天尊（孔子）等，也是有民间信仰的意味着土地公、伯公、赵元帅等。
若从信念根本原因而言，有当然钦佩，如海神波塞冬、雷神1等；有祖先崇拜；有元勋圣人钦佩，这在汕头市较多，如双忠公、文天祥、郑成功等；有传统式制度性宗教信仰继承出来的俗神信念，如、玉帝、王母、梨山聖母、悟空、济公、关公像等；及其领域祖师爷信念，如药王孙思邈、鲁班七号等。如同洪寿仁常说：“在历史上潮人确存有着求神敬佛的风俗习惯，基本上哪些神都敬奉。”多神钦佩，相辅相成是汕头市民族宗教的一个显着特点。
特别是在中国改革开放以前，更加显著。在如今汕头市一些公司里，也通常是既拜财神、也拜土地资源、亦或是如来佛、观世音。也有的把玄天上帝或关公像做为财神爷来拜，纷繁芜杂，不一而足。
二、佛、道家交错信念且有悠久的历史
汕头市群众信念佛家有悠久的历史，潮阳魏晋西岩寺有一千七百很多年的历史时间，始建唐朝的著名寺院灵山寺是1983年全国各地第一批对外开放的关键寺庙之一。广东潮汕普通百姓信佛教者甚多，乃至把你完了佛当作区划善人和坏蛋的一个关键规范，信佛教获得广泛的认可。明嘉靖狀元潮汕人林大钦在其《书太安人不事佛语》中记述道：“大河之北，男生诵经，而江南地区女妪拜佛。焚香施舍，求福权益，潮妪更为常见。”
佛家钦佩系统软件和道家钦佩系统软件能够说成汕头市民族宗教的几大关键系统软件。单单从宗教信仰活动场地看来，现阶段，佛家对外开放的许许多多场地有316处，道家仅5处，道家活动场地并不是很多，反过来却非常少。但许多 备案为佛家的活动场地内，却拥有 一些道家神明，许多 寺庵在进到天王殿以前，或在正殿两边辟有玄天上帝，也名真武大帝之庙或台，乃至有一些签供人占卦，某些庙也是有为人正直解签的，这在北方地区的佛家寺庵里是非常少见的。
佛家活动场地如青云古寺、集圣寺、巨峰寺、金兰寺、宝莲庵、铁林古寺、安寿寺、大理岩古刹等众多寺院都是有道家的神明或台位，而备案为佛家活动场地的九天禅院，本来便是佛宗合一的白花尖大庙。而在几个备案为道家的活动场地，又拥有 众多佛家的设备內容，如坤德观、随缘居等。因为历史时间缘故和信念习惯性，这种场地在备案时未作强制纯一性处理，一般遵循场地或筹备组意向，备案为佛家或道家活动场地。
三、五教齐备但不平衡，宗教信仰工作目标重
汕头市有佛家、道家、伊斯兰、天主和天主教，五大宗教信仰齐备。全省经准许变更登记的宗教信仰活动场地共446处，全省信徒总人数近十万人，宗教信仰活动场地和信徒总数各自占我省七分之一和十分之一。此外，汕头市是天主汕头市教区所在城市，教区辖汕头市、潮州市、揭阳市、汕尾市天主四市教务管理工作中，信徒约13数万人，占我省天主教徒一半之上。
信佛教人民群众中，伊斯兰信念人口数量较少，约为五百人，伴随着大西北青海省、新疆省等省区莅汕流动人口，尤其是设立清真拉面馆工作人员的增加，数最多时上千人，且仅有1临时性主题活动点。道家信众也较少，有5处活动场地，但一些信奉者接近道家和民间信仰中间，无法精确统计分析。天主教信众近4万人，有主教堂等活动场地76处。
天主信众2万余名，有主题活动堂点48处（汕头市教区计十二万余名，包含汕头市、揭阳市、潮州市、惠东县）。佛家活动场地317处，常常去宗教信仰活动场地参加活动的佛家信众近4万人，但精确信众数据无法统计分析。从信念人口数量和活动场地看来，汕头市是一处佛家信念较为深厚的大城市。另外，天主教信念也是有一定经营规模。
四、佛家活动场地多、经营规模小，中心城区禅堂精舍诸多
汕头市佛家活动场地总共317处，占总活动场地446处的71％；佛家活动场地中，A类场地佛家寺庵197处，B类场地禅堂精舍120处，各自占佛家活动场地的62％和38％；而佛家寺庵中，广泛经营规模小，仅潮阳灵山寺经营规模很大。在中心城区（金园、融侨二区及其市直单位）的112处场地中，佛家93处，约占83％，而在其中，禅堂精舍82处，占88％。一些禅堂精舍仅几十平方米，不够300平米上下的占多数。虽着民族宗教随意现行政策的进一步贯彻落实，及其汕头市佛家信众的增加，禅堂精舍也有进一步增加的很有可能。
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