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地理之学,其来尚矣,专门始数百家。以五星为主,盖已稀见。以五行生剋参论造化,尤所未闻。夫以谈命造化格例论地理,闻者疑,见者笑,而实为两间之妙理。有不可易焉者。国初国师张子微以五星起龙法、以五行测造化,法天地自然之数以准穴法。前乎此时,地理之书盖未之有也。
玉髓真经序地理之学何始乎。盖有天地则有文理。古者庖牺氏之王天下也。仰观俯察。重险为坎。两泽为兑。若蒙若节。咸於山水取象焉。斯则其学之所自始。然世当浑灝。文虽未详而刚柔聚散。分合浮沉。其理固昭示莫掩。即象而推可以类知矣。周秦之间。宅兆是卜。汉书艺文志有地形书二十卷。则相地之法渐详於此。厥后有青囊经。说者谓其文古雅。出自董初平。至晋郭景纯遂得而祖述焉。斯乃相地攸宗。自余天机。天乙。玄树。赤霆。非不並列错陈。有裨地理。而近世惟以杨筠松之画筴图。刘江东之金函经为准。然学各专。门人各异。见未有兼眾作而会其全者。宋张子微氏。洞晓阴阳推测造化。乃采诸家所长。而参以独见,龙明贵贱。穴別正偏。砂之顺逆。水之向背。凡前人所未发者。皆发明无隱。又擬诸形容以作图象。而刘允中之注释。蔡季通之发挥。皆互相表章。如指诸掌。曰玉髓以言乎至精。曰真经以语乎至当。盖集其大成而为地理全书也。惟书秘鲜传。间传或非善本。迺者侍御少岳陈公。按闽修文吁俊。餚武抡才。振举纲维。贞肃寮度。盖公以全楚伟人。纯学峻识。正已扬休。故承式嚮风臻兹熙皞也。暇乃出所录本。又以杜给舍及予家所藏者。属郡守吴君校刻而传。真经至是始为完书。斯岂独堪舆家之益哉。昔者王公设险。以守其国。周营洛邑。谓居天下之中。是皆择地以定至计。周礼有墓大夫之职。其制甚详。先儒又谓人子不可不知地理。盖以其亲体魄不宜置於非地。使之不安。欲其必诚必信。勿有悔焉。由是而观保邦域民之要。孝子慈孙之心。非此则罔知所择无以执其要而尽其心。是地理之学固关治道。翊风化而裁成辅相咸有所资。乃圣人之所先务。亦儒者穷理之大端也。斯其为益。良非小补。然则少岳公之成是书。意其在兹乎。乃若所谓枯骸得气。遗体受荣。揆诸感应。虽不尽诬。而意之所存。岂专于是。览者其当知所择哉。嘉靖庚戌孟冬既望赐进士资善大夫兵部尚书兼都察院右都御史前奉敕提督两广军务兼理巡抚侯官张经撰万历壬辰福建福州知府山阴何继高序
玉髓经总序余年十四五。知嗜天文地理之学。片文只字。动与收录。及其壮也。积累数篋。如天星卦座。宗庙地轮。禽宿官曜。玉楼宝照。红鸞九曜。青鸟白鹤。青丝玄脉。八斧九轮。梅花芦花。花心八脉。自唐以来。诸家龙穴钳诀名字。难以具述。浩汗繁委。虽皆可取。终无要妙简明之说。晚得五星峦头文字。心酷喜之。贯千百而归诸五。不为不简。即五星而鉴千百。不为不明。然峦头取象甚浅切。疑要妙未尽。继得开宝国师张子微所传。其徒前后三卷与前五星相合。中间形象玄奥已非他书所及。然又疑宗传之际或有口授指要。惜其徒党不能详演其秘以惠后人。自恨不得与之同时也。最后漫浪金陵。登览茅山之胜。概遇道士郭守一。自称为景纯之后。亦以地理自许。听其议论。舋舋可采。意其必得异书。有於诸家文字传载之外者。然倾盖方新。未容尽扣。又十一年。自湖而淮。自淮而江。复至金陵。再访守一。相顾感嘆。各已皓首。命酒哦诗。意气相得。而地理之论。有非尘埃烟火中语。余益大骇。若以年序。余齿为长。然韩文公有云。其生也后乎吾。其闻道也先乎吾。从而师之。年虽云迈。朝闻夕死。夫亦何憾。因纳质北面。愿究其学。始获其书。乃张子微玉髓经也。受言藏之。又恐泯坠仙学。后人见之。或例以为地理文字。因为之序。表而出之。且出平生所得。已见释其深秘难晓之处。庶几有补於將来。
玉髓经发挥序地理之学,其来尚矣,专门始数百家。以五星为主,盖已稀见。以五行生剋参论造化,尤所未闻。夫以谈命造化格例论地理,闻者疑,见者笑,而实为两间之妙理。有不可易焉者。国初国师张子微以五星起龙法、以五行测造化,法天地自然之数以准穴法。前乎此时,地理之书盖未之有也。余少蒙义方长师紫阳朱先生俾道先圣之言,习先王之法,非礼义,不敢肆念。而趋庭之暇,先君子每谓:(为人子者,不可不知医药、地理;父母有疾,不知医药,以方、脉付之庸医之手,误杀父母,如己弒逆,其罪莫大!父母既歿,以亲体付之俗师之手,使亲体魂魄不安,祸至绝祀,无异委而弃之於壑,其罪尤甚!至於关生人之受荫,冀富贵於將来,特其未耳闻斯言也。惕然动心。恐坠不孝,於是益加研究,凡诸家葬书古经,莫不备览,然多为后人依倣杂乱,罕有一书,首尾纯全,而无驳杂者;惟张子微(玉髓真经),以传未久,其门人弟子更相传受者,皆以予为取友必端,多文人雅士,不以秘术为奇,而以传正为务,故未有私相驳什之弊。偶得善本于子微七世孙驾部公,遂录而宝之,尝欲为注释,而未暇也,继以罪謫,离索荒郡,平生所志既为偽学,不敢复谈义理,以速大祸,乃复此经,朝夕玩阅,颇究其奥妙。而允中已释之矣,第不无微舛,余恐传之愈远,而正义不明,故为之发挥;其形象图录间有分毫讹谬者,皆以驾部家藏善本正之;於龙形穴体或有默悟,亦以先人所藏、先贤已验图本可以引订名义者,用附入经卷之末,庶学者有所稽考。若博雅君子与我同志,从而规正其失,开广其不及,尤所愿望也!
玉 髓 真 经 总 目玉髓真经序(张经撰) 玉髓真经总序(刘允中序)玉髓经发挥序(蔡季通序)宋史?蔡沈传(钟义明增补) 附蔡发(发微论)(钟义明增补) 卷一 五星龙髓第一穿变龙髓第二真龙名髓第三形象穴髓第四卷二 青龙论髓第六白虎论穴第七朱雀名髓第八官星形髓第九玄武论髓第十卷三 官星论髓第十一 鬼星论髓第十二 曜星论髓第十三 文星论髓第十四 龙髓捷法第十五 穴髓摘玄第十六 形穴论髓第十七 武星论髓第十八 十巧穴髓第十九 財星论髓第二十 禄星论髓第二十一 秀星论髓第二十二 穴髓尺度第二十三 刑杀论髓第二十四 方向论髓第二十五 凹风论髓第二十六 明堂折水论髓第二十七前沙论髓第二十八 水口论髓第二十九 阳宅论髓第三十 阴阳正讹论髓第三十一玉髓经后卷 精华秘髓第一片玉纯髓第二逆顺龙髓第三轻重论髓第四贵贱龙髓第五背面龙髓第六老嫩龙髓第七巧拙穴髓第八小巧穴髓第九禁秘神髓第十子午针髓第十一 胎息论髓第十二 崩洪论髓第十三 五星吉凶论髓第十四 辩龙论髓第十五 辩穴论髓第十六 配宿论髓第十七 五常论髓髓第十八 附赤霆经 赤霆经卷上 赤霆经卷中 赤霆经卷下 岳麓问答 玉髓禁秘图 玉髓秘传三卷张洞玄形象诀卷第一 慕容德脩形象演论第二陆希微形象秘传第三 相关文章 2007-10-06风水书籍推荐立即购买立即购买立即购买立即购买立即购买立即购买立即购买
風水书 台湾武陵出版社 张子微
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