绝大多数大城市的元宵佳节都会正月十五，而在宁海文化艺术中，她们的元宵节在正月十四，这也是宁海元宵节与众不同的一点。并且她们的元宵佳节实际上也是她们的美食展。究竟宁海的元宵习俗又多么的与众不同呢？一起随文中看来一下吧！
正月亦叫元月，十五之宵是月圆盛典，元宵节便是元月月圆之宵，也是一年一度的初次月圆盛典，民俗文化中管它叫团圆节。
元宵佳节跟古代祭祀太乙神相关。太乙神便是狂战，主宰者世间福祸，传说故事他指引着16条龙替八方行云降水。在农耕时代，降水密切相关着农作物运势，大家为求取顺顺当当，五谷丰登，在新春元月里首祭的便是太乙神。来到西汉武帝刘彻时，建《太初历》，在农历历法中正式步枪要求正月十五为元宵佳节，节日这一天从官府到民俗必须祭拜太乙神。
元宵节又叫上元节，跟道家相关。汉朝张道陵开创道家，叫天师道，后人给他们封禁为张天师。道家尊奉“三官大帝”，即天官、地官、水官。天官生日正月十五，称上元节；地官生日七月十五，称中元节；水官生日十月十五，称下元节。
天官较大 ，上元节也是传统式的元宵佳节，道家又传扬天官好乐，大家为求取“天宫赐福”，就在这里既是元宵佳节也是上元节的节日里大搞休闲活动。元宵佳节大放花灯，迎神赛会，境庙上灯，表演百戏，因而元宵节又叫上灯节，直至二月初二上灯完毕，叫落灯节。
元宵灯会自然是一大闪光点。如跑马灯，它依照某一戏剧表演剧情做成人物角色，在灯中转动，好似舞台演出一般。最吸引人的是舞龙灯，龙是中华文化威势和瑞祥的代表，宁海最普遍的龙灯是布龙。布龙由每节组成，最少要有3节，多到有29节的。
舞龙表演的有悠久的历史，汉朝张衡在他的《西京赋》里就会有过叙述。最遒劲的是舞狮表演，宁海叫打狮子座，舞狮表演在三国时就会有，舞狮表演务必跟武术表演融合，用大锣锣鼓相互配合，节奏性极强，代表着中华文化的尚武精神。
元宵节還是一个美食展，北方地区叫吃“浮汤圆”，北方人叫“汤团”，宁波汤圆也是名闻中外。它的原形来源于“仙女奔月”神话传说，说仙女偷食了不死药，飞上了天，奔进了月宫，下不去了，她捎信给老公后弈，叫他在正月十五盛典月圆时，吃上粘米粉做的“元宵节”，夫妇就可以在天空相聚。因此，“元宵吃汤圆”就变成风俗习惯。
在宁海，除开“元宵吃汤圆”以外，民俗文化有吃用粳米粉裹红豆馅的“丸子”，俚语是：冬至节气日吃圆，正月十四吃团。
天地元宵节在十五，宁海正月十四闹元宵。宁海古属章安，章安便是台州市。传说故事元朝末年，南方地区老百姓竞相起來抵抗元朝的惨忍执政，台州市地域承诺在正月十四杀胡人。为了更好地庆贺农民起义获胜，便把元宵佳节提早一天，定在正月十四。
十四盛典，每家每户上境庙发高烧红烛，星期境主祖父（白鹤天尊赵炳），家里有纱灯的，点起纱灯，没纱灯的，点起大灯笼，最少一对，挂在自己堂前廊上，上灯时令。村内或近村有龙灯会、狮子会机构的，更繁华了，各家各户打龙灯，打狮子座。大村庄还举办盛大游戏灯光节。小孩也托着家制的毛兔灯这类看热闹。
欢乐以后，每一户别人都得做2件事逢年过节：燀址界与喝糊辣汤。
史料记载元朝灭了宋代后，把南方地区老百姓命名为“南人”，列入最少中华民族，执行惨忍的民族压迫。为避免 南人抵抗，在南边地域编连设界加强党的建设，每五户南人编为一个连，每一个连与连中间立一块址界牌，严禁相互之间来往。
元朝执政者出乎意料，最开始起來抵抗“杀胡人”的竟然这种贬官入最底层的“南人”。台州市地域是在正月十四杀胡人的，杀了胡人，大家便把封禁她们的“址界牌”烧了。燀址界便是烧址界。在那时候，燀址界是一场反挤压创举，到之后慢慢地演变为大家祈祷发财致富的意向了。
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