惊蛰的诗词有什么：天地万物萌芽

古诗词是在中华的文化艺术国粹，在中国古代历史的江河中不断涌现了成千上万的作家和名言，这种都巨大的丰富多彩了大家的文化内涵。二十四节气做为古时候关键的农牧业规则，当然也免不了文人雅士的咏颂，你了解有关惊蛰的诗词有什么吗？下边一起去黄历吉日那边瞧瞧吧！

《惊蛰》
【晋五柳先生】
促春透时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，蔓草横纵舒。
翩然刚来燕，同时入我庐。
先巢故尚在，相将还故居。
自打各自来，门楣日荒凉；我的心固匪石，君缘定如何？
五柳先生（约365-427），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，人刘宋后更名潜。晋代后期南朝宋前期作家、作家、词赋家、散文家。晋代得阳柴桑（今江西省九江市）人。陶渊明的诗以乡村生活为关键主题。这首诗描绘了春雷后天气转暖的特点，表达了作者墨守陈规、甘于山间的乡村生活。

《惊蛰日雷》
【宋仇远】
坤宫深夜一声雷，蛰户花室晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
幡然蔓草精神实质别，自然客套气侯催。
仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘江（今浙江省杭州市）人。因居杭州余杭溪上之仇山，自号乡村、山群众，尊称乡村老先生。元朝作家、书法名家。此诗描绘了惊蛰日春雷后的风景，夜深春雷响，花朵绽放，郊外风急雨大，经降水清洗，蔓草焕然一新。

咏廿四气诗 惊蛰二月节
【唐元稹】
气血初惊蛰，韶光地面周。桃花开蜀锦，鹰脆化春鸠。
情况下争催迫，萌芽期互矩修。世间务作恶，耕地满田畴。
元稹（779年－831年），唐代洛阳市（今河南安阳）人，唐代诗人。其诗辞浅意哀，好像孤凤悲吟，极其扣人心弦，迷人心脾。元稹的写作，以诗造就较大 。其乐府诗写作，多受张籍、王建的危害，而其“新题乐府”则立即源于李绅。

惊蛰节气时气温刚开始回暖，春雷震响，沉寂的小动物们竞相清醒、主题活动起來。“鹰脆化春鸠”一句，依据《逸周书·时训》记述，“惊蛰十日，鹰化作鸠。至秋，则鸠化作鹰。”这里当就是指物候转变。“矩脩”为极大纤长之意，惊蛰季节，溫暖的气侯争催着天地万物迫切地生长发育。进入了耕作期，大家也尽早耕种，这些出芽的幼苗，可能迅速地长个子、长大了。