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中元节民俗主题活动:不一样地区的风俗习惯

中元节也称之为是鬼节,中元节也是一个祭拜的节日,为了更好地迎来中元节的来临,在民俗也会出现不一样的风俗习惯主题活动,那麼在中元节有什么民俗主题活动呢?不一样地区中元节都有哪些风俗习惯主题活动呢?


中元节民俗主题活动:不一样地区的风俗习惯


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中元节民俗主题活动

河北:
泊头、南皮县七月十五带上新鲜水果、猪肉脯、酒、楮钱等前去先祖公墓扫墓。并持麻谷至田梗,称之为“荐新”。广平县中元节以时鲜食材祭拜祖先,并提前准备蔬菜水果、蒸羊赠给外孙子,称之为“送羊”。新河县七月十五扫墓扫墓,以蒸脸羊赠予闺女。

陕西省:
永和县知识分子在此日祭魁星。长子县的牧羊别人于中元节屠羊赛神,俗传这般可让羊只提升生产制造。又赠肉给诸亲朋好友,家贫无羊者则蒸脸作羊形来替代。阳城县农家院以麦屑做成猫、虎及五谷之形,于田里祭拜,称之为“行田”。马邑县民中元节以麦面作少年儿童的样子,名叫“面人”,互送朋友家的小孩子。忻县农户于中元节在田梗上挂五色纸。

河南:
商丘县中元祀地官时,悬架纸旗于大门口,传说故事能够防蛀。孟津县中元节风筝。郲县七月十五日在门口画一灰圈,在圈里焚烧处理纸公以祭拜祖先。

山东:
长岛县渔夫以木工板秫稽做成小帆船,上贴一小纸条“供某某某应用”,或供溺海者的灵位,再装上食材、衣服帽子、袜子等用品,随后点燃蜡烛,由己婚的小伙将小帆船放进海里。沾化县各每家采麻柯及新鮮草叶搭铁棚,称之为“麻屋”,请祖先牌位于在其中祭拜。独陵县称中元节为掐嘴节,家家户户吃清茶淡饭。

陕西:
临潼县七月十五日烧纸钱祭麻姑。城固县中元节农家院会饮,称之为“挂锄”。减缓农家院,中元节早上至田里,选取最大、最繁茂的蒲公英的种子,上海市七宝古镇举办中元节“花盆盛典”挂上五色纸旗,名叫“田旛”。


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江苏:
吴县住户中元节以锡箔折锭,沿线焚烧,此谓“结鬼缘”。仪征县全国各地尚时兴一种纸鬼,暗藏碗灯,有赌徒、醉鬼、大老官这些。宜兴县中元节河里放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆诵经,一艘烧锡纸锭,一艘放河灯。东县乡民在此日吃扁食,是一种以小麦面粉和糖做成畚箕形的食品类。上海市放河灯时,在木船装点红红绿绿的纸灯,称之为“度孤”。

四川省:
四川省俗以中元拜祖烧袱纸。将要冥币一叠、封成小封,上边写着私收人的叫法和名字,私收的封数,化帛者的名字及時间。俗传七月十五奈何桥闭,每家必须“施孤送孩”。成都市一带大家拿纸扎“花盆底”,上面冥币及供果,端在手里,在房间内边走边念:“至亲好友,左邻右里,原来居民,还不舍得回来的亡者,一切饿死鬼,都请上花盆底,送大家回来罗!”讲完后端开发到房外焚烧。

浙江:
嘉善县以中元节雨天为稻谷大丰收之兆。桐庐县民中元节夜里鸣锣撒饭于野,称之“施食”。浙东的盂兰盆会,请廿四位老婆婆“走八结”,一边诵经。浙江天台中元节吃“饺饼”,筒相近肉粽。又有放道路路灯的风俗习惯,以六个壮丁为一组:一人打锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿路加盐米、一人沿路摆放香火(插在一片蕃薯或山芋上),一人沿路摆放一块豆腐及一三角饭团(放置一片树木树枝),大概每过百来步设一处贡品。

江西省:
吉安县人中元节焚纸锭,殊不知严禁孕妈妈手工折纸锭。听说孕妈妈折的纸锭,焚烧后鬼拿没动,送至阴曹地府也无利处。放焰口时,法师职业向观众席掷小笼包、新鲜水果。传说故事女性抢取小笼包一个,第二年就必得子。小孩子抢得小笼包,一生并不惊吓过度。安远县拜祖,在于七月十二日起焚香煮茶,早中晚上贡。至十五夜烧楮衣冠,冥币祭送。

福建:
永福县中元节,已嫁之女人须回家了拜祖。福州方言称中元为“烧纸钱衣节”。已嫁之女提前准备爸爸妈妈之衣冠袍笏放置箱中,以纱笼之,名叫“纱箱”,送父母家。闽中中元有普度之俗,不管城镇必然举办,其经费预算则由人沿门募资。即便 极贫困世家,也会想方设法募款来适应。有俗语道:“普度不掏钱,瘟病在眼下。普度不负荷率,矮爷会来接”。举办普度时,也是有子女合唱团之表演。莆仙有“家祭”、“公妈热”、“送纸”、“金粿”等风俗习惯。


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广东:
曲江县猺族人七月十五日拜祖,又祭狮子狗王,以小男孩儿及小女孩穿花衣歌舞表演酬神。归善县民以七月十四日为中元节。相传因当初元兵南进,为了更好地避兵灾,故提前一天逢年过节。澄海县中元节拜祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名叫“铁路桥”,用于拜祖。古时候的潮阳县施孤时,富有别人还会继续买下来犁耙、走私车,乃至穷苦人家的女孩儿,各自写在纸条上,施食时也把纸条洒下。没钱买农机具或娶不了媳妇的,能够支出凭单领到。

广西玉林市:
桂林地区的人多以月十四为鬼节,全部节日应该是以七月七刚开始到七月十四夜里,其全过程便是迎来先祖和送先祖,追拜祖先的全过程;有的地区从七月七刚开始迎来先祖,有些是七月十三迎来先祖,可是七月七也是必须“恭饭”(便是祭拜);七月十四晚送行先祖,晚餐前祭拜后到夜里十点上下开展送先祖典礼,另外将写有先祖讳名(关于写是多少代先祖每个家中不一)的“钱夹”及担夫、指引方向老大的“钱夹”冥币等物于街口烧去洒米水饭等典礼送行先祖;其全过程复杂严肃认真是本地典礼更为繁杂的节日,是除新春佳节(本地意识中元宵佳节也归属于新春佳节,包含过小年)外,和中秋节、清明节、端午节一样关键的节日。

连州人以七月十四日为目连节,多杀鸭拜祖,当日路无路人,名叫“躲鬼”。在广西玉林市,中元节也称“家鸭节”,大家觉得亡魂能够立在家鸭上,根据家鸭的运输在凡间和阴曹地府随意穿行。此外也是有的“烧包”风俗习惯,一般是先拜祖,随后是给饿死鬼烧衣服。拜祖的下酒菜是务必要放到平扁笸箕内,意为野鬼不可争夺。

云南:
腾越人拜祖后焚包,又用黄瓜一只,刻录成船形,叫“丝瓜船”,与包一起焚烧。

湖南:
株洲市人于阴历七月十二前后左右“接老客户”,于阴历七月十五晚焚烧纸包装、上香拜祖,曰“送老客户”。纸包装内包有寸厚冥币,纸包装正脸书祖辈讳名,包裹后须在反面书“封”字。十五那天晚上,焚烧处理wpe封包越多,火情越大,表明大家族愈发昌盛。

湖北:
麻城人每到阴历七月十五前后左右,必宰家畜,接本姓之姑妈团圆逢年过节,焚烧处理冥币拜祭远去先祖。祭拜当日,先奉上荤食与纯粮酒,并“馍馍”饭,竹筷分摊于饭食中间,灯火阑珊齐明,也要诉接祭之言。每家造成男丁亲自在冥币上复印制做冥币,烧纸钱毕,叩首先祖。以后阖家聚筵。节日能够挑选七月十三到十六日间的任一天开展。


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