莱蒙托夫曾说过：“信念是每一个人的精神财富，是要造就或者毁坏某类物品的随意的期待，是能从无中实现梦想的想像力”。如果我们每一个人都是有坚强的意志，还可以变成着名人物，那麼，你了解的着名人物有什么呢？假如不知道就请跟随我我一起来看一下哈尔滨市文化艺术的着名人物吧。
邓洁民
邓洁民（1890—1926），本名邓住户，生在黑龙江宾县。幼时就读私塾学堂，1912—1914年在天津南开院校阅读，1915年去日本出国留学，在早稻田大学政治系学习培训。
1917年，邓洁民从日本归国后，怀着文化教育救国救民的观念倡兴文化教育。他在一段自诉中提到：“民国六年秋，余归自东瀛。亲眼目睹吾国学术研究之萎靡，优秀人才之萎弱。怒然忧之……先拟创初中。认为之倡……”。他与赵禅堂、周义亭、吴于青诸老先生刚开始筹备各地东华学校（今哈尔滨市第二中学原名）。南端开院校为榜样，整体规划办校计划方案。办校服务宗旨为“塑造社会发展核心优秀人才，兼重德智体美劳三育，以培养爱国主义精神精神实质，熏陶善济工作能力”。历经大半年多的焦虑不安筹划，经历艰辛挫败，各地东华学校总算在1918年4月1日哈尔滨道外19道街宣布创立。各地东华学校从关内聘用的老师大多数是南开大学毕业的同学们，如赵松年、张涤非等。院校在教学目标、课程内容、课外主题活动、日常生活管理方法等各层面，大多数取法于南开院校。东华学校办得生意盎然，孩子学习成绩优异，誉满哈尔滨市。
邓洁民在天津南开上学时，和周**是志同道合的学友，常常促膝谈心，辩难析疑，结上了浓厚的友情，变成真心诚意的盆友。周**曾2次跋山涉水几千里到哈尔滨市探望邓洁民。第一次是1917年去日本出国留学以前，周**到哈尔滨市来协助邓洁民整体规划筹备各地东华学校；第二次是在1920年去法国勤工助学以前来哈尔滨市向老友辞别，另外探讨如何办完各地东华学校。
邓洁民观念较为发展，赞同列宁认为，憧憬走俄国人的路面。他熟练俄语，能够立即阅读文章俄语期刊杂志。每每补报发表列宁的讲演，他都要向他人宣传教育。他觉得旧的不毁坏，新的就不可以创建起來。认为妇女解放运动，人人平等，抵制封建道德和旧风俗习惯。他还与孙中山经历来往。
在哈尔滨市办校期内，在军阀统治的凶险自然环境里，邓洁民曾保护很多革命志士。如初期在哈尔滨市主题活动的共产党员马骏，1920年从天津市刑满释放后，就躲在他家中避灾。去前苏联学习培训的张太雷，经过哈尔滨市时，就宿于各地东华学校，并由东华学校代办公司出国护照，为其保护。别的很多去前苏联的党人都曾在东华学校落身，由东华学校帮助前去前苏联。
1922年春，邓洁民做为哈尔滨意味着，去北平市商谈中东路和地亩难题，另外，为东华学校募资经费预算。在北平市停留期内，曾在世纪新城发表演说，批判东北地区时事政治，抵制张学良军阀统治。过后，闻东北地区政府部门一声令下通辑他，未回到东北地区。经朋友相帮，他在北平市联络军区社会各界，求助商团支助，创立了民办北京市国际大学，备受冯玉祥尊重和适用。但因为政局转变，国际大学和他自己都遭受无情打击。段祺瑞手底下有一个信佛教的文秘想侵吞国际大学院址，便找寻托词栽脏诬陷，在社会发展上放话，国际大学的“国际性”两字就会有宣传策划赤化的行为，国际大学侵吞庙产，损坏佛像，毁坏寺庙，便是党的原曲，还给花浇水说：执政府要下拘票（即逮捕法办）。邓洁民接纳《京报》院长邵飘萍的提议，在《京报》上发表一则相关忧国跳河自尽自杀新闻。并在1925年5月的一个晚上，绕路潜赴天津市，笔名马天民归隐在上海法租界南浔楼。他遭受不白之冤，遭到诬陷，忧愤不己，于1923年4月16日含恨病故于天津市，年仅三十六岁。
