上一篇中大家讲来到城市形象中坐落于日本北海道夕张山峰东北部地区山川环绕着当中的一块平地的水的主教堂。它与自然界混为一体，给你与壮阔的园林景观一起印证大家的感情，那麼在本文中小型编说起的是主教堂“三部曲”之一的风之教堂。下边就要我带大家一起来了解一下这一奇妙的主教堂吧。
日本室内设计师安藤忠雄的“主教堂三部曲”（风之教堂、光之教堂、水之教堂）之一，坐落于日本兵库县。主教堂呈“凹”字型，包含正厅、钟塔、“奥里木栈道”及其限制商业用地的院墙。“风之教堂”为安藤忠雄系列产品主教堂的第一个大作。
从产业基地平面设计图看来，2个呈“凹”字的一部分首尾相连。一是主教堂行为主体，另一个作用类似走廊，依据游人的叙述，风之教堂位于海拔高度八百米的靠海悬崖峭壁以上，越过狭小的室内楼梯、暗淡的过道及其半日式的园林景观一面是矮墙，而另一面是茂密的灌木丛。通道前边的花苑沒有过多的一般的解决技巧，仅有草地和边沿处的树。依然看不见海。随后便进到“奥里木栈道”的通道。
这一安全通道式的一部分好像看起来非常一般，殊不知与行为主体呈三十度的特点，促使沿阶而上的人，得到顺利地在健身运动中观查“奥里木栈道”的型体。根据这“第四度空间”针对工程建筑印像溢于言表，还不等层叠穿斫、精确测量推度，当然不断涌现，伴随着视野的摆动，感受到歌曲一样的节奏感——把物像之美转换为诗意之美丽的性命感悟。
另一个特点，便是路经的类似。在细细长长走廊终点，风之教堂正厅的通道被设计方案成一个180度转为的坎坷通道，这一点一样能够在进山的这一条途径上寻找映衬，好似不断出現的主题风格，一张一弛，具备欢快的节奏性。
室外楼梯为直筒型形，尽端出现意外地直接通往悬崖峭壁与海，只是在近终点右边门以一种十分隐讳的方法联接主教堂主厅——空气的中国联通技巧、用钢架结构的切分仿真模拟柱廊实际效果、磨砂玻璃产生的封闭式室内空间及其地形造成的起伏（降低），变长了时光间距，模糊不清了限度感。清凉海风围绕而过，沁人肺腑——“风之教堂”从而而出名。
奥里木栈道不可以简易将之界定为安全通道，因为它具有柱列的原素。
柱廊的编码序列特性灵活运用构造自身导致的丰富多彩的光与影和实虚的转变，促使工程建筑表述具备非常的叙事，同当然相互之间渗入，关联和睦——可是因为磨砂玻璃的半透解决，大大的消弱了光与影的晕眩感。此外，安藤以前为了更好地防止柱头对室内空间单纯的影响而将墙保证与柱头等厚。做那样的选择，却在另一方面戏剧表演一样的提升了安全通道的空间感，促使每前进一步都会累积一份敬畏之心与思索。
差别于普适性上的主教堂——大家经常在正厅内十字架前得到 灵魂的救赎，六甲山礼拜堂则不仅拘泥于行为主体一部分，在这里“奥里木栈道”你依然可以感受到宗教信仰的疯狂。但是前面一种趋向禁欲主义和标志性，后面一种则更为合乎修真当然审美观的趣味性。
“墙面夺走了柱头的实际意义、崇高的特点和律动……原生态的景色是一种掩藏在黑暗之中的观念，是一束在深层中慢慢消退的光源，是一种冰凉的触感，是在幽暗空间中另人害怕的柱列。从柱列中传出的欢笑声，答复着灰暗、摇荡的光源。”——安藤忠雄。
殊不知奥里木栈道的“柱”列观念却好像与预期目标有悖——或许高手也从没考虑到作一个正真实实际意义上的“柱”廊，而后针对光与影的无上了解则所有竭尽于“光之十字”的问世。
根据室外楼梯，步下楼，右拐九十度，开启钢质门，便进入了正厅。行为主体一部分包括两个6.5米直徑的定义圆球，组成了高手心里的“纯碎室内空间”。再转九十度，便能面对神殿——由于受地貌、植物群落限定造成 的一个180度转为的主教堂通道。通道健身运动路经的坎坷，与木栈道直接了当的简约表述产生独特差距，丰富多彩了室内空间方式。
室内空间最特别注意的是导入光源的表达方式。假如与日本大阪茨木主教堂的“光之十字”核对，或许我们可以将六甲山的落地玻璃窗誉为为“影之十字”——前面一种以光源从间隙中倾泄生产制造圣灵，后面一种则欲意根据切分投射做到一样的实际效果。
很显而易见，“影之十字”从视觉效果震撼人心的视角而言还不够强有力——关心了內外室内空间的渗入，可是欠缺“光之十字”的代表用意，可是从方式上看来能够推论风之教堂的正厅光照的作法是“光之十字”的原型。从氛围上而言，相对性于“影之十字”造就的当然清幽室内空间，“光之十字”的表述太过强悍，根据黑喑的室内空间的压抑感功效，使眼光情不自禁遭受光的正确引导。
主教堂中各种各样摆放的占比、原材料觉得、作用和构造难题都获得审慎考虑，与室内空间行为主体互依互存。造型设计的简约另外也出示了室内空间的支撑力。
风、水、光系列产品主教堂称得上近年来日本宗教信仰室内空间设计的拔尖之作。
从“奥里木栈道”全身心的身心愉悦、“镜面玻璃湖”与当然的精神实质会话直到最终的“光之十字”高声的天堂颂歌，安藤的观念从朴素的打动成长为冰凉的威慑，另外也走来到终点。
风之教堂情调清爽轻快，富现实主义精神实质。淋浴于光与风的鸿福，思索伴随着心态的微张至饱和状态，分毫不显压抑感和厚重。
【结语】风之教堂中，除开行为主体的开敞空间外，墙的用意看起来较为处于被动——做为限制，柔和的重归其本来的做为。对于叛逆的心确是在光之教堂的室内空间方式上充分发挥到酣畅淋漓。
