谈起安徽文化大伙儿一想起的可能便是是黄山市也有便是那有着“东南第一山”的九华山。有没有什么呢？自然也有中国五大戏剧表演中的黄梅戏。那麼大伙儿了解除开戏剧表演文化艺术中的黄梅戏，安徽省四大剧里也有哪些呢？下边就和我一起来瞧瞧吧。
黄梅戏
黄梅戏起源于黄梅，发展趋势于安徽省，尤其是上世纪50年代，安徽黄梅戏演出团将黄梅传统式曲目《董永卖身》改写成《天仙配》搬上银幕后，黄梅戏闻名全球，变成全国各地“五大剧种之一”。1920年的安徽省《宿松县志》上记述有“邑境西北，与黄梅交界，梅俗好演摘茶小戏，亦称黄梅戏。”《中国戏曲曲艺词典》黄梅戏内容为：“黄梅戏，戏曲剧种。
古称“黄梅调”。时兴于安徽省及江西省、湖北省一部分地域，来源于湖北黄梅一带的采茶歌。1959年，由安徽文化厅编、安徽人民出版社出版发行的《安徽戏曲选集》序中写到：“黄梅戏来源于湖北黄梅县的采茶歌，清道光之后注入安庆市地域。”我国戏曲史家、中国戏曲理论家周贻白在《中国戏曲史发展纲要》中也说：“黄梅戏，源于湖北黄梅县采茶戏”。
泗州戏
泗州戏是安徽四大汉人戏曲剧种之一，本名拉魂腔，时兴于安徽省黄河海峡两岸，至今已有二百多年的历史时间。它与山东省的柳琴戏、江苏省的淮海戏同是由“拉魂腔”发展趋势而成，相互间存有着一定的亲属关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并排的安徽省四大出色戏曲剧种之一，她具备浓厚的群众基础和丰富多彩的文化内涵，以幽美的唱法，悦耳的节奏，唱想黄河海峡两岸，大街小巷。
泗州戏的产生说法不一，很多人觉得它起源于江浙海州一带，原是本地农户以“猎户腔”和“太平歌”等民俗旋律即兴表演歌唱的小戏，后传到泗州(那时候的州治今泗县县里，辖境约今安徽泗县、五河、明光、江苏泗洪、盱眙县)并消化吸收本地民俗演唱艺术，产生安徽省的“拉魂腔”泗州戏。1920年前后左右，泗州戏才有固定不动的班社表演，并刚开始进到大城市。
泗州戏原称“拉魂腔”，又叫“肘鼓子”。叫它“拉魂腔”，是由于它唱法幽美美丽动人。叫它“肘鼓子”，大部分人认为是它曾用狗皮鼓伴奏音乐而而出名，实际上都说错了。“肘鼓子”是由“周姑子”演化来的。
徽剧
徽剧是一种关键的汉人地方戏曲，关键时兴于古徽州府一府六县(歙县、黟县、休宁、婺源县、绩溪、祁门)和安庆市一带。明末清初，乱弹声腔传到安徽省一带，与地区声腔及民间音乐融合，在安庆府的石牌、枞阳、桐城等地产生拨子。雍正年间，拨子与四平腔源自而成的吹腔慢慢结合，产生二簧腔。二黄腔又与湖北省西皮产生皮簧合奏，确立了徽剧的基本。
徽剧的歌曲唱法可分徽昆和吹腔与拨子、二簧、西皮、花腔小曲等类。徽昆以演武戏为主导，要用唢呐、唢呐锣鼓，气魄宏伟。吹腔兼具曲牌体和板内腔方式，以笛和小唢呐为主导奏传统乐器。拨子用枣木梆击节，以唢呐、笛、徽胡伴奏音乐。二簧以徽胡为主导奏传统乐器，有扩孔钻、全板、回龙、水流等平板式。
西皮则有文武双全扩孔钻、散板、摇板、二六等平板式，一样用徽胡为主导奏传统乐器。花腔小曲多见民俗俗曲，时代气息浓厚。徽剧角色行业包含末、生、小童星、外、旦、贴、净、丑等类，演出受欢迎热情，气魄豪壮，姿势粗狂，尤其善于武戏，有翻台子、跳圈、窜火、飞叉、滚灯、换脸等技能。
庐剧
庐剧时兴于以合肥市为管理中心的江准一带和大别山区，包含六安、淮南市、巢湖、滁州、芜湖市等地。因其写作、表演文化活动中心在皖中一带，古属庐州所管，故于1955年3月改叫“庐剧”。庐剧大约200年的历史时间，清乾隆、嘉庆年间现有岗位班社。初以大别山区民族歌曲和江准中间歌舞表演为基本，在发展趋势中消化吸收了阜南的嗨子戏，寿县、凤阳的端公戏，潜山的徽剧及肥东、巢湖等地门歌的唱法和曲目。一些班社又各自同徽剧、戏曲合班表演，并受其危害，慢慢发展趋势成庐剧。
庐剧在安徽省因地区不一样，产生了上、中、下三路，即3个派系。上道(南街)，以六安为管理中心，歌曲粗狂高昂，起起伏伏，具备山区地带特点。下边路(大道北)，以芜湖市为管理中心，歌曲秀气委婉，细致平静，具备水乡古镇特点。中单以合肥市为管理中心，歌曲兼具上道、下边路两个地方特点。庐剧是与徽剧、黄梅戏、泗州戏并排的安徽省四大出色戏曲剧种之一。
【结语】庐剧发源，无历史资料可考，据老明星流传，在国际商报曾以《盲艺人考证庐剧源自霍山》问题，报导了“南街庐剧”的领军人之一、年近八旬的盲明星李儒瑶，某县有着“庐剧根源”的丰富多彩造型艺术土壤层，决策根据一系列的对策提振庐剧造型艺术，打造出“庐剧天堂”。
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