唐代道士杜光庭对斋醮科仪有什十么贡献?
杜光庭,为唐末五代著名道教学者。杜光庭学识渊博,读书很讲究方法。他精通儒、道典籍,并且又对道教作过不少实地调查,生平关于道教的著述非常之多,收入《正统道臧》的就有二十七种,《全唐文》中也收有三百零二篇。主要有《道德直经广圣义》五十卷,《道门科范大全集》八十七卷,《太上黄箓斋仪》五十八卷,《广成集》十七卷,《序太上洞渊神咒经》二十卷,《道教灵验记》十五卷,《神仙感遇传》五卷,《墉城集仙录》六卷,《洞天福地岳渎名山记》一卷,《太上老君说常清静经注》,《历代崇道记》卷,《太上宣慈助化章》五卷,《集陆修静、张万福、李景祈,留用光,蒋叔舆等无上黄箓斋立成仪》五十七卷,以及其他斋,仪、表序,记、传、颂,赞等。他对道教的教理教义、神话传说,斋醮科仪等,都进行了系统的整理和闸发,尤其是在斋醮科仪方面做了很多的归纳整理,并制定了一系列的礼仪,对道教的建设和发展做出了突出的贡献。他的大批著作,不仅反映了他所处时代的道教面貌,同时也为道教在北宋的再度复兴准备了一定条件,堪称道教文化史上一位承前启后的重要人物。
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