为什么说佛教在中国的传播借助了道教玄学的影响？

道教自形成之日起，就不断吸取佛教精华。因此，佛教在中国的传播借助了道教的影响。东晋中叶以后，道教吸取佛教渐多。东晋南朝的道教变革，在充实教义和完善戒规仪式上，受到佛教很大的影响。东晋杨羲炮制《直诰》，开吸取佛教经义的先例，朱熹曾说：“《真诰·甄命篇》，却是窃佛家《四十章经》为之。”到晋宋之际，许多新出道经，更是抄仿有加，大量佛教名词概念，如“十方”、“三业”、“三界”、“因缘”、“地狱”等都成了道教教义的术语：；涅槃轮回、因果报应等佛教思想也被加以改造，成为道教思想的内容。隋唐时期，尤其是唐代，是道教全面发展的繁荣时期。唐朝时，道教地位处于。儒教佛教之上，居三教之首，老子成为李唐王朝的护国神，道教也得到了前所未有的尊崇。道教也不失时机地发展了自己，取得了多方面的成绩，其中最为重要的是建立了较为系统的哲学理论体系—道教重玄学。道教重玄学多处吸收了佛学思想，因此，道教玄学的兴盛和传播为佛教的传播提供了良好的契机和有效的载体。




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