魏晋玄学的产生是否受到了道教思想的

魏晋时期，道家思想的流行和发展，直接促使了魏晋玄学的产生。连年战乱是魏晋时期的时代特征，从公元183年黄巾起义开始，历经三国鼎立、西晋的短暂统一，八王之乱、五胡乱华、东晋灭亡，直到公元588年最终隋朝的统一，将近400年的战乱，足以让社会百姓悲观绝望，这样的时代背景让更多的人看到了道家思想的魅力，而皈依道教。与此同时，东汉的统治阶级所信奉的思想自然因此也受到打击，这对于道家思想的传播更为有利，促进了玄学的产生。在曹魏司马氏统治时期，以阮籍，嵇康为代表的玄学家出现了。他们原本是推崇名教的人，因司马氏借名教杀人，激起了他们的恐惧和反感而宜称：越名教而任自然。西晋时田期的玄学代表人物向秀，郭象注《庄子》，主张：名教即自然。晋室南迁之后，玄学家不断吸取道家思想的精华，用道教来解释其他现象，如以道家的无为解释佛教的涅槃。虽然，我们不能说玄学从属于道家，但是，玄学受到了道家思想的深刻影响是毋庸置疑的事实。

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