风水术的形成时期分成了哪两个流派？

风水学的历史在我国可谓源远流长，自河图洛书问世以来，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在风水学的形成发展过程中，逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。形式派比较注重峦头方位组合上的信息，所以也被称为峦头派：理气派则坚持时运生克方面的原理。这两派互为表里，而且各有特点：形势派。其理论认为：“气者，形之微；形者，气之著-…+…气吉形必秀润.掎达、端庄；气凶，形必粗顽、欹斜、破碎。”据此，形法风水家发现气的吉凶顺逆，从而作出某种判断。理气派。其理论认为：“地径是山川，原水形迹之可风……验地足之开类，鉴砂水之吉凶。“所以，理气派风水实践主要是依靠罗盘这一专门工具来进行的。实际上，不论是形势派，还是理气派，都认为峦头形势是风水之体，而理气是风水之用。所谓“形势派”并不是不理气，风水理气的专著《天玉经》就是“形势派”的祖师杨筠松所著。而被称为“理气派”的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重。

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