道教对中国古代天文学有什么影响？

道教历来关注天文学，表现在：道教神学理论体系的建构以及道教各种内外丹养生修仙方术的发展和完善都需要道门中人掌握一定的天文学知识。同时道教神仙谱系的建立是以天体宇宙的模型为基本构架的，而这种天层结构模型的建构离不开天文学知识。此外道教神学信仰和思想需要通过一定的形式来表达，例如道教科仪仪式的实施，特别是醮坛的设计，步罡踏斗之类的科仪程式的编排也需要掌握一定的天文宇宙知识。早期天师道教区组织二十四治，二十八治的设置就是运用了二十四节气和二十八宿等天文知识，从而形成了一个有严密组织的教区系统。总之，道门出于宗教政治诉求以及延年益寿的需要，渐渐形成了重视天文学的传统。根据道教典籍的记载，从西汉成帝时齐人甘忠可主张顺应天道，十分强调漏刻应与历算保持一致。东晋时著名道教学者葛洪精通天文，著有《浑天论》北魏寇谦之精于牌算；南梁陶弘景曾造浑天象，用机转动，与天体相合，制法精密，他还撰写了《帝王年历》、《天文星经》、《天仪说要》，《象历》等。所有这些，都是道教对中国古代天文学做出的重要贡献。






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