中华民族的中华民族节日诸多，无法记数。每一年的阴历正月十五，是大姚县桂花树等地的彝族老百姓，必须集聚在一起共度赛装节。说白了赛衣节，便是服装赛事的日子。听闻这一节日媲美杂志期刊上的服饰专刊，下边就随我一起来看一下彝族的赛衣节吧。
在云南省永仁等地的彝族，还举办一年一度的赛装节。到时候，从六七岁的小姑娘到七、八十岁的老婆婆，竞相穿上自身最心仪，最漂亮的刺绣衣服，一群群赶到，报名参加庄重欢乐的赛装节，显示信息自身精致的技艺和智谋，学习培训他人的工作经验。他们相互之间赏析沟通交流，赛事谁的服饰最美丽，谁的技艺最大。他们还在一起唱歌，兴尽方散。
彝族关键遍布在云南省、四川、贵州省、广西省等省份，现有人口657万余，在其中云南省数最多，有405万余人。彝族是云南省少数名族中人口最多的一个中华民族，占全国各地彝族人口的60%上下。云南省绝大多数县区都是有彝族遍布，而以楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州的哀牢山区、乌蒙山区和滇西北四川大凉山一带较为集中化。彝族有悠久的历史，有自己的规范字，民俗文化造型艺术多种多样。其《太阳历》和《十二兽历法》有其与众不同之处。自称为他称有多种多样，关键的有撒尼拨、阿细拨等。
每一年阴历正月十五，聚居地在永仁县直苴地域及周边中合、大姚县桂花树等地的彝族老百姓，必须集聚在一起共度赛装节。说白了赛装节，便是服饰、服装大赛事的日子。这是一个充足显示信息彝族老百姓聪明伶俐和勤快会干的节日，也是一个追求美丽比美丽的节日。
赛装场中，色彩纷呈，放眼望去全是五颜六色的艳丽服装，令你应接不暇。彝族女性不仅是在遮阳帽、衣服裤子、围腰上刺绣，并且仍在双肩包、鞋、鞋底上也绣满了各种各样图案设计。而且每个人的加工工艺、构图法、色彩搭配都互相同样，各有不同。电闪雷鸣，日月星空，青山绿水木石，花鸟鱼虫野兽，各种各样角色都能够入绣。其构图法上的速裁实虚，品牌形象的浮夸形变，色彩上的比照差距，让人赞叹不已。
赛装节为定居分散化，平常难以还有机会欢聚相遇的青年人男孩和女孩出示了一个告白感情的机遇。而女孩们最能显示信息自身的风采，便是看谁的衣服裤子最漂亮。彝族女人的服饰，全靠手工制作桃花运和刺绣图案，做一套衣服通常要花一两年的時间。因而，谁的衣服裤子多、花式好，谁便会被当作是勤快会干、聪明能干的人。
与以往的赛装方法不一样、如今，大家已已不把全部衣服裤子都穿在的身上，只是不断地拆换衣裳，有的女孩一天得换五六套衣服裤子。因此，赛装节上也就多了一个景色：在山管边、青树下，老大家架起成千上万帐棚，烹制着食材，忠诚地给自己的女孩守护着服饰。
赛装节从一开始就会有赛事的特性，这可谓是最开始的时装秀表演。所不一样的是，彝族美少女既是服装的设计者，也是创作者，也是演出中的“走秀模特”。
【结语】之上，便是我为大伙儿梳理产生关于彝族赛衣节的內容。不清楚有木有帮到大伙儿呢？
春社代表什么意思，年春社是哪一天
猪年马月是年的几月哪天？
为何大年初一不出门？有哪些叫法？
什么节日放孔明灯？放孔明灯的实际意义
民族节日
上一篇：中华民族节日的实际意义，为何要注重中华民族节日
