古代人过腊八节有什么注重

腊八节是腊月的第一个传统节日，最开始腊月初八这一天是起源于秦代、举办腊祭的腊日，之后汉传佛家又将其牵强附会变成释迦摩尼佛的成道日，更加腊八节增加了一层文化底蕴。古代人过腊八节有什么注重。

唐朝腊八节非常热闹
远古传说腊日新春期内，古代人要举办庄重的祭拜主题活动，称之为“岁终大祭”。在“十月历”被弃用后，腊日新春的作用和定义也随着消退，但“腊日”这一传统节日姓名和內容却保存了出来，并被移殖到“十二月历”的腊日中。

在唐朝，从民俗到皇宫都很在乎过腊日，并留有很多与腊日相关的诗词。除上边提及的武侧天的《腊日宣诏幸上苑》外，杜甫、刘禹锡、岑参、卢纶、权德舆等诸多唐朝文人墨客都留有过以“腊日”问题的著作。

如杜甫的《腊日》：“腊平时年暖尚遥，年腊日冻全消。侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳枝。”杜甫这首诗作于唐至德二年（公年757年）十二月，那时候作家返回京都北京长安，但这一年的腊日平均气温异常，像春天来临，腊日居然解冻了。

腊日由盛而衰的关键期是宋代。宋代民俗尽管仍经历腊日的风俗习惯，但历经唐代崇佛以后，佛家已深层次宋代内心，佛家主题风格的“腊八节”宣布产生定义，并时兴。在宋代时，大家已觉得“腊八节”是佛家传统节日。宋代吴自牧《梦粱录》卷六“十二月”条中即称：“此月八日，寺庙此谓‘腊八’。”

因为“腊日”与“腊八”都会腊月，且生活间隔靠近，乃至重叠，慢慢地大家便把二节合拼，拜祖、敲鼓驱疫等以往腊日的节日活动都被揉来到腊八节。

由于腊八节里的许多 节日活动全是以往的腊日主题活动，因此 迄今许多地区仍称腊八节为“腊日”。民国时期《葭县志》在记叙时便称腊八节为“腊日”，在该日，本地人“以黍作粥，此谓餴饭，令大儿子先食之”。

腊八被视作古时候的“公益慈善日”
除喝腊八粥外，腊八节也有祈丰收、驱邪、防疫情、占卦年景等许多 內容。尤其是明代之后，腊八节已被古代人授予了更高层次人才的含意，济贫、布施变成主题风格，因而，腊八节也被视作古时候的“公益慈善日”。

寺庙僧尼所煮的腊八粥也称“佛粥”，佛粥一送施主，二济穷光蛋。施主在收到佛粥后，一般还会继续回礼一些灯油钱或施舍别的财产，苏轼说白了“今时佛粥更相馈”，说的便是这个意思。

出自于“济穷”的目地，一些地区的佛家弟子在腊八节来临以前即刚开始化缘募米。清乾隆《延庆县志》记述，北京延庆，“佛家弟子早期沿门募米，至是日，作粥布施穷光蛋，与他处同。”

许多 非信佛教世家也会在腊八节馈粥施粥扬善。据民国时期《华阴县续志》，陕西省华县一带，“好善者募敛豆面，设粥通衢，以施乞讨者、行路的人。”清光绪《天津府志》中则记述了天津市在腊八这一天的善行：“以米、豆、枣、粟杂煮之，曰腊八粥，兼饲贫。”