嗣堂在中国的存有很广泛，而坐落于无锡市的昭嗣堂又被称为香楠厅，它是明嘉靖七年举人曹察所建府第，来到乾隆皇帝十三年，曹氏后代将其改成家祠，名“昭嗣堂”。如今的昭嗣堂已被纳入第六批“全国各地关键文化遗产保护企业”，是做为科学研究无锡市文化艺术的关键参照。在昭嗣堂有一个耐人寻味的小故事广为流传迄今。
据史籍记述：曹察有一女儿，看起来十分漂亮，深得嘉靖帝的宠溺，于1536年册立端妃，三年后，端妃曹氏生了宁安公主。
《明史》中记述：“（明嘉靖）二十一年，宫婢杨金英等谋弑逆，帝赖后救得免，乃进后父泰和伯锐爵为侯。初，曹妃有色板块，帝爱之，册为端妃。是夕，帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝，以组缢帝项，误为死扣，得绵绵不绝。朋友张金莲参议不就，走告后。后驰至，解组，帝苏。后命内监张佐等捕宫人杂治，言金英等弑逆，王宁嫔首谋。又曰：曹端妃虽不与，亦知谋。时帝病悸不可以言，后传帝命收端妃、宁嫔及金英等悉砾于市。并诛其族属十余人。然妃实不知道也。时间一长，帝始知其冤。”
《世宗方皇后传》中记述：“（端）妃实不知道也，以宠故及于难。帝遂衔后。二十六年十一月乙未，宫里火，中官（宦官）请救后，帝不可，后遂崩。”
讲的是：因嘉靖帝性情疑神疑鬼、暴虐，1542年的一天夜里，在北京紫禁城宫腔内发生了一桩耸人听闻的恶性事件：十几名年青婢女因受皇上凌虐，即日起皇上勒毙，因一时惊慌，绳索结为死结，没法再勒住，皇上一度被勒气绝，后又再生。这就是明朝在历史上知名的“壬寅宫变”，这在中国历史上是独一无二的恶性事件。
王后方氏对端妃曹氏的得宠（很有可能有时候在皇上眼前观点，以至惹恼了别的妃子）妒嫉多，宫变后的第二天，趁皇上还未彻底清醒，就将端妃、宁嫔王氏和婢女们一起凌迟处死。
嘉靖帝对端妃曹氏深有情感，端妃的含冤而死，对嘉靖帝精神实质上严厉打击很大，嘉靖帝表层上对王后方氏非常好，但本质上，暗地里派人将她烧得奄奄一息，过去了几日就要了。
曹察从三明返回硕放，针对女儿的含冤而死，情绪十分哀痛，但这事也难于启齿。为了更好地留念闺女，他就倾其所囊（曾受嘉靖帝抚慰），用心打造出了这座全国各地少见的杉木名厅。“闺女”在硕放的家乡话中叫“nun”，“杉木”称“numu”，“香楠厅”隐喻“香囡之厅”。另也很有可能想使闺女“名垂千古”、“不朽上千年”。
香楠厅大门很怪异是往北的，门侧有二根青石板柱头（原是一碑坊），很有可能意味着父、母父母（青），遥冲着京都，在静静的而又十分焦虑情绪地等候着女儿的回归，就算直到石烂了。
知耻后勇，曹察举人在香楠厅的北门写出了“让里名门”四个字，“里”通“厘”，有“整治、标准”之意，因此“让里名门”的含意便是：“容忍”、“礼让”要变成曹家祖祖辈辈的“家训家规”。
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