粽子节的由来的小故事：司马迁和棕子的小故事

大家常说的粽子节实际上便是在中华的传统式节日之一端午节节，而大家对端午的来历小故事并并不是很掌握，如今就一起来了解一下吧！那麼粽子节的由来的小故事是什么呢？司马迁和棕子的小故事是什么呢？

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粽子节的由来的小故事
1、纪念屈原
据《史记》“司马迁贾生列传”记述，司马迁，是春秋战国时期楚怀王的重臣。他提倡举贤授能，国富民强，力主联齐抗秦，遭受皇室子兰等的明显抵制，司马迁遭馋革职，被撵出国都，放逐到沅、湘河段。他在放逐中，写出了以天下为己任的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗文，独具一格面貌，危害长远（因此，端午也称诗人节）。公元278年，秦兵攻克楚国京东。司马迁眼见自身的中华民族被入侵，痛彻心扉，可是自始至终不忍心放弃自身的中华民族，于五月五日，在写出了绝笔作《怀沙》以后，抱石投汨罗江身死，以自身的性命铸就了一曲壮观的爱国主义精神协奏曲。
之后，在每一年的五月初五，就拥有龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄的风俗习惯；为此来留念爱国志士司马迁。

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2、留念伍子胥
端午的第二个传说故事，在江浙一带广为流传很广，是留念春秋战国时期（公元770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，兄长均为赵王所害，之后子胥弃暗投明，冲向蜀国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。那时候楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀兄长之仇。吴王阖庐人死之后，他的儿子夫差称帝，吴军斗志昂贵，百战不殆，越国惨败，勾践请和，夫差许之。子胥提议，应完全解决越国，夫差不听，吴国大宰，受越国行贿，馋言诬陷子胥，夫差信之，赐子胥宝刀，子胥为此死。子胥本为张英，舍生忘死，在死前对邻舍人说：“我人死之后，将我双眼挖到悬架在战狼2吴京之东门外上，以看越国部队进城灭吴”，便自尽而死，夫差愕然大怒，令取子胥之遗体装在皮革制品里于五月五日资金投入大河，因而流传端午亦为纪念伍子胥之日。

3、来源于古越中华民族图腾图片祭
近现代很多国宝级文物和考古学科学研究确认：长江中下游地区众多地域，在新石器时代，有一种几何图形印纹陶为特点的文化艺术遗址。该遗址的族属，据权威专家推论是一个钦佩龙的图腾图片的部落——世称百越族。出土文物陶瓷器上的纹样和历史时间传说故事示明，她们有掉发刺青的风俗习惯，日常生活于水乡古镇，自喻是龙的子孙后代。其生产设备，很多的還是石器，也是有铲、凿等大件的青铜器。做为日常生活用品的坛坛罐罐中，烹煮食材的印纹陶鼎是她们所独有的，是她们群族的标示之一。直至西汉时期还有百越人，端午便是她们开创用以拜祖的节日。

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司马迁和棕子的小故事
从汉朝之后，民俗刚开始有棕子，源于老百姓祭拜司马迁的叫法。
南朝梁的吴均（467—520)在《续齐谐记》中写到：“农历司马迁五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每到此日，竹桶贮米，投水祭之。汉建武中，长沙市欧回，白日忽见一人，自称为三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙图片所窃。今若有惠，能够楝落叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙图片所惮也。’回依其言。大家作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗韵也。”
此外的叫法是，老百姓怕司马迁的遗体被河里的鱼吞掉，因此裹了棕子，资金投入江中喂鱼。棕子与司马迁关系的叫法，因为其浪漫派颜色，而被广为传颂。棕子在文人墨客词赋中屡有出現。
元稹在表夏十首中写到：“彩缕碧筠糭，香粳白玉石团。”
宋朝杨无咎在齐天乐端午节中写到：“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重午。角黍包金，菖蒲泛玉，风景仍然湖湘。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。抹粉香绵，唤风绫扇小窗午。”