中秋佳节的历史时间演化：着重烂漫到重伦常

说到中秋佳节，大家的第一反应或者月饼，第二反映或便是阖家团圆了，家人团聚，共享天伦，它是中秋佳节重伦常的一面，也是中秋佳节的一层关键实际意义。但古代历史，中秋佳节以前是一个竭尽烂漫的购物节，变成重真情的节日是之后的事。那麼就要黄历吉日给你叙述中秋佳节的历史时间演化：着重烂漫到重伦常。

假如要给中秋节定一个气氛主题风格，大约大部分人最先想起的是欢欢喜喜的家人团聚，但是实际上，这一节日在南朝阶段以前含有欢乐颜色。

民俗文化专家学者马光亭详细介绍，古代人觉得，日月的一切正常运作是宇宙空间和睦的确保，早在周朝，就会有据日月的時间特性行朝日夕月的祭礼，一般是立春祭日，立秋祭月。这类祭拜的礼仪知识曾一直是专享皇室的祀典，直至隋朝之后，皇室失去对月神祭拜的独享权威性，月钦佩的凡俗气场慢慢提高。

至南朝阶段，中秋佳节的情调定坐落于烂漫、欢乐，由月、酒、乐、诗、神话传说铸就。在唐代，社会安定，政冶贤明，经济兴旺，人的观念也前所未有对外开放随意，全唐诗中等偏上至高官文人墨客下到千家万户，必须在八月十五的夜里赏月、饮宴、聚会活动。

至宋朝，民俗文化参考文献里确立提及中秋佳节，这一天大家24小时都逢年过节，下午就忘情喝酒，据孟元老《东京梦华录》记述：“中秋佳节前，诸店皆卖基酒”，“市人争饮，至午未间，家家户户无酒，拽下望子。”到夜间，大家又“争占酒店玩月”。

来到明代，中秋佳节尽管也要紧紧围绕月亮来开展各种各样节庆日主题活动，可是全部节俗的內容有明显的调节、变化。受儒家学说和理学类的危害，明朝以后的中秋佳节，拜月祈愿、家人阖家团圆的主题风格突显出去，更为高度重视亲朋好友中间的人情往来。亲朋好友阖家团圆做为中秋佳节俗的第一主题风格，一直持续到近代，气氛越来越“平淡无奇”，这一全过程正反映出在中华中秋佳节从烂漫购物节到重伦常真情的一个变化。