怒族的风俗人情都有哪些？

每一个地区都是有每一个地区的民俗文化，及其传统式节日，每一个中华民族也是这般。很有可能很多人不清楚怒族，实际上怒族是大家现如今中华的少数名族之一，定居在云南省占多数。那麼，大伙儿了解怒族的风俗人情都有哪些吗？
接下去，就要我们

千脚落地房
“怒人居环境山巅处”，“覆竹为屋，编竹为垣”，它是古代人对怒族定居日常生活的叙述。

怒族的房子为干栏式，多依山而建。关键分木板房和竹篾房二种。贡山地域的怒族多住木板房或半泥墙半木房。这类房屋较为宽敞，一般是垛园木为墙，房顶遮盖薄青石板。青石板约一尺厚为，由房檐铺起，第一块铺平，第二块压着第一块的上面，第三块压着第二块的上面……一直遮盖到房脊。福贡怒族都住竹篾房。这类房屋比较偏矮，要用竹篾笆做墙体和隔断墙，用木工板或青石板覆顶。这二种房子一般都为双层，楼顶又多分为二间，外间接待客人，并设立火塘。火塘上安装 铁三角架或石三角架，供炊饮的用处。内间为卧房兼储物间。楼底下储放农机具脏物或关家畜。混凝土楼板用木工板或竹篾席做成，铺装于架在陡坡地面上的很多木柱上就可以。这种木柱和房柱，好似千百只脚一样，支撑点着全部房子。因而，大家经常将这类房子称之为“千脚落地式的房屋”。

怒族的这类千脚落地式竹材房，构造简易，既易构建，也便于动迁，又合适山区地带多雨多雾的特性。按民间风俗，一家建房子，全村人都来帮助，一天以内就可以把房屋完工。现如今，伴随着怒族地域社会经济发展的快速发展趋势，怒族老百姓的住宅方式也正向着多元化、智能化方位发展趋势。

民族宗教
中华怒族原有的宗教信仰。该族约2.三万人（1982），聚居地在云南怒江州僳僳族自治区的碧江、福贡、贡山等县，另有小一部分定居在迪庆藏族自治州维西县。民族宗教除本族原有宗教信仰尊崇初始钦佩外，也是有极少数改信藏传佛教、天主和新教。各宗族名字大多数以小动物取名，并在宗族发源的传说中，把该小动物视作本宗族的先祖，或是视作有特殊关系而多方面钦佩，含有图腾崇拜的颜色。如碧江县的“斗霍”宗族，又被称为“别阿起”，意为“蜂宗族”，传说故事其先祖“茂英充”，是以天空飞过来的一群蜜峰变为的女性所生。“达霍”宗族，又被称为“拉起”，意为“虎宗族”，传说故事其先祖是老虎狮子。定居碧江县老娘登、普乐、知子罗等地的怒族，传说故事有六个宗族的先祖分别是蜂、猴、熊、鼠、蛇和鸟。

怒族觉得群山花草树木、电闪雷鸣等天然材料和天气现象都是有神明主宰者。人的福祸都来源于神鬼。不一样地域的钦佩目标和主要内容各有不同。碧江怒族崇奉天鬼“门多”、山鬼“米枯于”、绿水鬼“独药于”。福贡县崇奉神灵“宽赤”、战将“埋尼”、疫情鬼“尼主”、冲犯鬼“褚腊”、乾坤鬼“冻尼”等。贡山县则信仰山鬼“木里布拉”、绿水鬼“昂布拉”、路鬼"木胡布拉"、树鬼“穷那弹力布料”等。家中有些人生病，要请女巫禳解、引魂。村落产生盗窃恶性事件没法辩明时，失主与被怀疑对象要请女巫主持人“神判”。判法有:①滚汤捞石。以炒锅装满“三合水”(河水、河流、水流)，放进石头，升火烤煮。疑似者为男士，烧柴九捆；女士则烧柴七捆。女巫祈祷，彼此发誓。随后伸出手下锅，各捞一块石头。三日内如果不出泡破溃，即是清正；假如烫烂，即是犯罪分子；②烈焰打拔。塑造约长二尺的石柱县，半埋进土。堆柴于石旁焚烧处理（烧柴总数如上）。经祈祷、发誓后，两手拔石，手不伤员为清正，受害方为犯罪分子。她们觉得“神判”关乎宗族信誉，典礼十分严肃认真。彼此亲朋好友必须在场。清正者恢复名誉并必得牛双头。中华共和国创立后，伴随着社会发展民主与法制的创建，此方法已废料无需。

女巫的称呼全国各地不一，碧江称“爱品生楼”或“禹古苏”；福贡称“马勒戈壁”、“达施”；贡山称“董木萨”或“那木沙”。其关键宗教信仰主题活动是主持人祭拜及其“通神降鬼”和占卦。

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